مراجعة ليلة الامتحان

آخر توصيات المستشارين
حول امتحان اللغة العربية مع الإجابات النموذجية :
س1 ما الفرق بين سر الجمال ؟ والقيمة الفنية ؟
ج : أ - سر الجمال قد يكون :
1- التوضيح أو التشخيص أو التجسيم . ( بالنسبة للاستعارة أو التشبيه )
2- الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه فى إيجاز وتجسيم . ( بالنسبة للكناية )
3- الدقة والمبالغة المقبولة فى اختيار العلاقة . ( بالنسبة للمجاز المرسل ) .
ب - أما القيمة الفنية:
فهى ما يوحى به اللفظ أو التصوير من المعانى ، فعندما أقول ( كتاب الحياة(
نوع الصورة : تشبيه بليغ من إضافة المشبه به للمشبه .
وسر جمالها : التجسيم لأنها . أما القيمة الفنية : فهو يوحى بغزارة علوم ومعارف الحياة التى تزود الإنسان بالخبرة عن أسرارها .
س2 هل هناك فرق بين الوحدة العضوية والوحدة الفنية ؟
ج : ليس هناك فرق ، فمعنى الوحدة الفنية هو الترابط الفكرى والشعورى فى القصيدة ، بحيث تتصل أجزاؤها اتصال الأعضاء فى الجسد اتصالا فنيا يبعث فيها الحياة.
-وقوام الوحدة العضوية :
-1وحدة الموضوع .
-2 وحدة الجو النفسى ( العاطفة أو الشعور .
3 – تسلسل الأفكار و ترابطها
س3 ما أهمية امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ؟
ج- لابد من امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ، فالشاعر هو الذى يشعر بعقله ويفكر بقلبه ، ولا بد أن يكون هذا الامتزاج متوازنا فلا يطغى أحدهما على الآخر ، فإذا غلب الفكر الوجدان وقعنا فى الجفاف الذهنى ، و إذا غلب الوجدان الفكر وقعنا فى الإنسياب العاطفى ، ومقياس تحقق هذا الامتزاج تأثر المستمع بالقصيدة فى صورتها التعبيرية بما تحققه من صدق فنى .
س4 هل اتفقت المدارس الشعرية حول الوحدة ؟ وضح ما تقول
- ظهر الخلاف حول مفهوم الوحدة عند المدارس الثلاث كما يلى :
1- الكلاسيكية : وحدة البيت .
2- الرومانسية : الوحدة العضوية ممثلة فى وحدة الموضوع ووحدة الجو النفسى فى وحدة فنية تجمعها فى صورة تعبيرية حية .
3- الواقعية : الوحدة الموضوعية - متمثلة فى نقل الموضوع كما هو فى الواقع من خلال وجدان الشاعر من خلال بناء هندسى متسق فى إيقاعه متدفق فى عاطفته ووجدانه .
س5 ما نوع التشبيه فى قول الشاعر ( كتاب الحياة ) ؟
ج - تشبيه بليغ ، من إضافة المشبه به للمشبه .
س6 مانوع التشبيه فى قول الشاعر
مرت خلال غمامتين تحدرا **** وتقطرت كالدمعة الحمراء
تشبيه تمثيلى : يصف الشاعر الشمس بين سجابتين لحظة الغروب بدمعة تنساب بين جفنين ، و سر جماله التوضيح ، ويوحى بالأسى و الحزن .
س7 إلام ينتمى نص الصغيران من حيث التصنيف الأدبى ؟ وما نوع الأسلوب الذى كتب به ؟ وفى أى كتب الرافعى ورد؟
ج- نص الصغيران مقال نثرى طويل ، كتب بأسلوب أدبى ، يتناول فيه الكاتب أمرا اجتماعيا يتمثل فى حاجة الصغار للرعاية و العناية ورحمة المجتمع - وقد عرض الكاتب مقاله فى ثوب قصصى للتشوق.
- وقد ورد المقال فى كتاب( السحاب الأحمر ) للرافعى .
س8 هل ( مجاهد ة - مناضلة – محاربة ) تصلح أن تكون مصدرا ميميا ؟
ج _ لا ، لأنها مصادر صريحة من الرباعى على وزن فاعل فمصدره مفاعلة أو فعال .
س9 هل ( التنمية – التربية - البشرية – التورية ) تصلح كلها أن تكون مصادر صناعية ؟
ج - البشرية فقط .
- لأن كل المصادر الأخرى مصادر صريحة من الفعل ( الرباعى ) الناقص .
ربّى – تربية - نمّى – تنمية - ورّى - تورية
- و نأتى بالمصدر الصناعى من الكلمة ( الجامدة أو المشتقة ) بإضافة ) يّة) بشر ية = بشرية
فاعل ية = فاعلية.
س10 هل ( مجاهد ة - مناضلة – محاربة ) تصلح أن تكون مصدرا ميميا ؟
ج – ليست مصادر ميمية . و إنما هى مصادر صريحة من الفعل الرباعى الذى على وزن ( فاعل ) – جاهد . ناضل . حارب .
س11هل هناك فرق نحوى بين قولنا : ( ينبغى أن تتكلم ) و ( يوشك الرجل أن يتكلم ( ؟
- نعم ، فـ ( أن ) الأولى مصدرية ناصبة . والمصدر المؤول فاعل مرفوع .
أما ( أن ) الثانية فهى ناصبة يكثر اقتران خبر يوشك بها ، وجملة ( يتكلم ) من الفعل والفاعل المستتر فى محل نصب خبر يوشك .
س12( لن أدعو لمصطفى) هل يكفى فى إعراب ( أدعو ) أنه فعل مضارع منصوب و ( لمصطفى ) بأنه اسم مجرور ؟
ج - الإجابة ناقصة .
- أدعو : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . ( ولا بد من وضع فتحة على الواو إذا طلب منك الضبط بالشكل .
- ( لمصطفى ) : اسم مجرور باللام وعلمة جره الكسرة المقدرة .
س12 امدح ( الصدق ) وذم ( الكذب ) بغير حبذا ولا حبذا .
ج – نعم الخلق الصدق . بئس الخلق الكذب . أو نعم خلقا الصدق . بئس خلقا الكذب .
س13 اجعل كلمة ( مصانع ) مجرورة بحركتين مختلفتين ، مع ذكر السبب
كم من المصانع نشيدها . ( مجرورة بالكسرة ) .
كم من مصانع نشيدها . ( مجرورة بالفتحة ) .
من خلال هذه التوصيات نستخلص الآتى :
1- الإعرب لابد أن يكون كاملا ومضبوطا بالشكل .
2- التدريب على المدح والذم بـ ( نعم و بئس )
3- يجب التفريق بين ( تربية ) المصدر الصريح . وبين المصدر الصناعى . 4- يجب التفريق بين ( مواجهة ) المصدر الصريح . وبين المصدر الميمى . 5- أن يفرق الطالب بين نوعى التشبيه البليغ و ( التمثيلى – الضمنى ).
6- ولا بد أن نعلم أن أسلوب المدح بنعم أو بئس لابد من توافر ما يلى فيه :
فعل المدح أو الذم الفاعل المخصوص بالمدح أو الذم .
فإذا قلت : بئس الكذب ، فقد أخطأت لأنك أهملت الفاعل .
توقعات تؤخذ فى الاعتبار
أولا: التعبير:-
أهم الموضوعات:-
1- القدس والمسجد الاقصى وضرورة الوحدة العربية من اجل حماية القدس والمسجد الاقصى من أيدى الإسرائيليين . 2- البطالة من المشكلات التى تعانى منها معظم دول العالم. ويرجع السبب فى زيادة نسبة البطالة إلى الأزمة الاقتصادية العالمية التى تواجه العالم باثره. ناقش هذا الموضوع(جاء هذا الموضوع فى امتحان السودان 2009 ومتوقع ايضا ان ياتى فى امتحان مصر 2009)
3- من الموضوعات التى شغلت فكر العلماء البحث عن مصادر جديدة للطاقة والاعتماد على مصادر الطاقة المتجددة والنظيفة حيث ان الوقود الحفرى سينفذ خلال سبعة سنوات ولذلك يجب علينا ترشيد استهلاك الموارد غير المتجددة الى ان يتوصل العلماء الى مصادر جديدة للطاقة.ناقش هذا الموضوع
5- تتمتع المرأة الان بالعديد من الحقوق التى لم تكن تتمتع بها من قبل فهى تعمل الان قاضية ونائبة و(مأذونه) ناقش هذا الموضوع
ثانيا: القراءة:- 1- قيم انسانية(هام جدا جدا ) 2 -القدس مدينة عربية(هام جدا)
3- الارقام العربية الاصلية(هام جدا) 4 - قضية السكان
ثالثا: النصوص: الإجبارى:-
1- سيد قرارك(هام جدا)
2- الصغيران(هام ايضا حيث انه جاء فى كثير من الامتحانات وفى امتحان العام الماضى )
الاختيارى:
1- صخرة الملتقى (هام جدا جدا) 2 - كم تشتكى
3- النسور 4 – غربة وحنين
رابعا : الأدب:
1- المدرسة الرومانسية(مهمة جدا)
2- مدرسة ابوللو (وهذه المدرسة ايضا هامة فان لم تاتى فى الادب سياتى عليها سؤال فى نص صخرة الملتقى المتوقع بدرجة كبيرة ان ياتى فى الامتحان هذا العام)
وأيضا فى الادب السؤال الثانى متوقع أن يأتى المقال.
ولا يعلم الغيب الى الله
ولذلك يجب على كل طالب أن يذاكر الكتاب كله
ولا يجب الاعتماد على التوقعات فقط

مسائل نحوية مهمة جدا
1- المفعول المطلق : من لفظ الفعل *نجحت نجاحاً : نوعه مؤكد للفعل / إذا وصف أو أضيف يكون مبين للنوع * نجحت نجاحا عظيما / نجاح العلماء * وإذا دل على عدد يكون مبين للعدد مثل : احتفلنا إحتفالين .( أيضاً ، حقاً ، خصوصا ، خاصة ) تعرب دائما : مفعول مطلق منصوب بالفتحة.
2- النائب عن المفعول المطق ( طويلا ، كثيرا ، مليا ، جدا ، سريعا ، حثيثا * السبب : صفته ) * ( كل ، جميع ، بعض ، غاية ، اسم التفضيل مضاف إليه من مصدر الفعل ) * تعبنا غاية التعب : السبب ( مضاف إلى مصدر الفعل ) .
3- المفعول لأجله : كلمة نكرة منصوبة تبين سبب حدوث الفعل ( ذاكرنا رغبةً ،حباً ،أملا ،طمعا ، فى التفو ق )
4- المفعول به : الاسم الذى وقع عليه فعل الفاعل ( ذاكر التلميذ الدرس ) وهو دائما منصوب * الأفعال ( ظن ، جعل ، رأى ، أعطى ، منح ) تنصب مفعولين * الأستاذ جعل الصعبَ سهلاً
5- الظرف : ( قديما ، حديثا ، دائما ، أبدا ) ظرف زمان منصوب ( لدى ، وسط ، هنا ، ثمة ) تعرب : ظرف مكان .
6- الحال : كلمة نكرة منصوبة يسبقها معرفة و تصلح أن تكون إجابة عن سؤال بكيف ( حضر الطالب مسروراَ )
* ( جميعاً ، معاً ، كافة ، وحده ، أولاً ، ثانياً ) تعرب : حال منصوب بالفتحة .
7- التمييز : كلمة نكرة منصوبة تحدد أفعل التفضيل ( أنت أكثر الطلاب نبوغاً * أو بعد الفعل
( ازداد ، طاب ، بئس )
* طابت مصر جواً ، وبعد المتعجب منه ( ما أجمل الحديقة شجراً ، أعظم بمحمد رسولاً ).
8- الضمير المنفصل : أنا ، هو ، نحن ، هم ... يعرب ( فى محل رفع مبتدأ ، وما بعده خبر المبتدأ مرفوع )* أنت مجتهد .
9- المبتدأ المؤخر : إذا بدأ الكلام المفيد بشبه جملة ( جار ومجرور ، ظرف ومضاف إليه ) تكون الكلمة بعده : مبتدأ مؤخر مرفوع ( فى الفصل تلميذُ ، عندى كتابُ مفيد ، فوق الشجرة عصفورُ ) .
10 - الاسم الواقع بعد ( لولا ، أما ): يعرب مبتدأ * لولا العملُ ما تقدمنا * أما النحوُ قواعده سهلة 0
الاسم الواقع بعد ( إذا ) : فاعل مرفوع * إذا السماءُ انشقت 0
11- الخبر : هو الجزء الذى يتمم معنى الجملة مع المبتدأ ، أو مع اسم إن وكان * الألعاب الرياضية التى يمارسها طلاب المدارس مفيدة . ويأتى الخبر : مفرد وجملة وشبه جملة 0
الخبر المقدم الكلمات ( ثمة ، هناك ، كيف ، متى ، أين ، بخاصة ) تعرب خبر مقدم ، وما بعدها مبتدأ مؤخر ( هنا موطن العلم ) 0
12- المعرف بأل بعد أيها : يعرب نعت مفرد مرفوع ( أيها الطالب ) .
13 - المعرف بأل بعد اسم إشارة : يعرب بدل مطابق ( تلك الفتاة مهذبة ) لو كان نكرة يعرب : خبر المبتدأ.
14- لقب اسم إنسان أو بلد : بدل مطابق ( حضر البطل محمد ، إن بلادنا مصر جميلة ) .
15- اسم لقب : يعرب نعت ( حضر محمد البطل ، إن مصر بلادنا جميلة ) .
16- بدل البعض من كل : هذه الكلمات بدل بعض ( نصفه ، معظمه ، أكثره ، أغلبه ، بعضه ).
17 - التوكيد اللفظى : بتكرار اللفظ المراد توكيده * العلم العلم .
18- التوكيد المعنوى:{ نفس - عين - كلا - كلتا - كل - جميع } الضمير( نجح الطلاب جميعهم ).
19- لا الناهية : ما بعدها : مضارع مجزوم : لا تقصرْ فى واجبك ( يوجه إليك الكلام ) .
20- لا النافية : يتحدث عن أحد غيرك : ما بعدها : مضارع مرفوع : لا يقصرُ المجتهد .
21- الأفعال الخمسة : أى فعل مضارع اتصل به ( واو الجماعة ، ألف الاثنين ، ياء المخاطبة ) ترفع : بثبوت النون* تنصب وتجزم بحذف النون * المجتهدون يذاكرون ولم يهملوا ولن يقصروا0
22- الفعل المضارع : إذا اتصل بنون التوكيد يبنى على الفتح ( والله ليفوزن المجد ) وإذا اتصل بنون النسوة يبنى على السكون * المجتهدات يتفوقن 0
23- ينصب المضارع : بعد ( أن ، لن ، كى ، حتى ، لام التعليل ، فاء السببية ، لام الجحود ، ألا ) لن يتهاونَ المجد / لا تلعب فتفشلَ / ما كان المجتهد ليفشلَ / يجب ألا تتأخرَ .
24- يجزم المضارع : بعد ( لم ، لام الأمر ، لا الناهية ، إلا ) لتجتهدْ ولا تلعبْ / ذاكر و إلا تندمْ .
25- أدوات الشرط الجازمة ( إن ، من ، ما ، ، متى ، أينما ، حيثما ، كيفما ، أى )
26- الغير جازمة : إذا ، لو ، كلما : يرفع الفعل بعدها0
27- يجزم المضارع فى جواب الطلب : إذا سبقه أمر ، نهى ، وترتب عليهما أمر محبوب (اجتهد فى دروسك تنجحْ ) .
28- أفعال الشروع : بدأ ، أخذ ، شرع ، طفق ، أنشأ ، جعل : ما بعدها يعرب اسم بدأ * إذا كان بعده جملة فعلية ( بدأ الطفل يتكلم ) اسم بدأ مرفوع بالضمة * ويعرب ما بعدها " فاعل " إذا كانت تامة ( لا تحتاج لخبر جملة فعلية ) * بدأ الطفل الكلام : فاعل مرفوع بالضمة .
29- المخصوص بالمدح أو الذم : حبذا الصدق ، نعم الخلق الصدق : يعرب ( مبتدأ مؤخر مرفوع ) .
30- المتعجب منه فى وزن : ما أفعله (ما أجمل السماء) * والمغرى به ( العمل العمل ) *والمحذر منه ( الكسل الكسل ) * والمختص : نحن - العرب - عظماء * يعرب مفعول به منصوب .
31- المضاف إليه : كلمة مجرورة توضح غموض ما قبلها وتأتى بعد ( غير ، سوى ، أى ، جميع ، كل ، الظرف ، مع ، والمعرفة التى تسبق بنكرة ) كتاب النحو مفيد * انتبه : المضاف إليه يمكن أن يـأتى نكرة بشرط يصح أن نضع قبله من : * اشتريت ديوان شعر ( فممكن أن نقول : من الشعر ) 0
32- الضمير فى محل رفع مبتدأ ( أنا ، نحن ، هو .... ) 33- الضمير فى محل رفع فاعل ( فعل واو الجماعة ، ألف الاثنين ، نون النسوة ) 34- الضمير فى محل جر ( بك ، لكم ، لنا ، عليكم ، فيكم ) 35- ( الاسم الهاء ، الكاف ، الياء ، ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه ) 36- إن وأخواتها ضمير : الضمير فى محل نصب اسم إن .
37-إ ياك : ضمير فى محل نصب مفعول به .
38- أسماء الأفعال الماضية : هيهات ( بعد ) شتان ( فرق ) سرعان ( سرع )
39- أسماء ال؟أفعال المضارعة : آه ( أتوجع ) وى – واها ( أتعجب ) أف ( أتضجر )
40- أسماء أفعال أمر : حى ( أقبل ) هيا ( أسرع ) هلم ( تعال ) وما جاء على وزن فعال من الثلاثى مثل ( حذار ) .
41- مابعد اسم الفعل يعرب حسب موقعه كحال الجملة الفعلية مثل : هيهات الفرق . فاعل .
42- المستثنى الناقص المنفى يعرب حسب موقعه : ما يعرف الفضل إلا الأوفياء . فاعل .
43- الفعل الأمر جائز التوكيد بالنون اسع : اسعين .
44- الأسماء الخمسة : ( أب –أخ – حم ـ فو – ذو ) بشرط أن تكون مفردة ومضافة إلى غير ياء المتكلم 0 ترفع بالواو – تنصب بالألف – تجر بالياء .* إن أخاك ذو علم فاستفد من أخيك .
45- الملحق بالمثنى : { اثنان ، اثنتان ، (كلا ، كلتا ضمير ) }
46- الملحق بجمع المؤنث السالم { أولات أي جمع مؤنث سالم يطلق على مفرد:عنايات،عرفات، ... }
47- الملحق بجمع المذكر السالم : أهلون – بنون – عالمون – سنون – أولو – ألفاظ العقود .
أدب المقال ... تذكر معى
المقال : بحث قصير في العلم أو الأدب أو السياسة أو الاجتماع، وينشر في صحيفة أو مجلة.
أنواعه من حيث الشكل:ـ
المقال القصير المقال الطويل
يتناول فكرة واحدة بطريقة مركزة وبأسلوب واضح مثل(فكرة)لمصطفي أمين،(مواقف) لأنيس منصور، ويطلق علي هذا اللون، (الخاطرة) أو(العمود الصحفي). يتراوح بين صفحتين وعشر صفحات في موضوع يعرضه الكاتب عرضاً شائقاً بلغة سهلة محققاً الإمتاع والإقناع ، ومن كتَّاب هذا النوع(طه حسين), (المازني).
أما من حيث المضمون:ـ
يختلف بحيث طبيعة موضوعه وثقافة كاتبه وشخصيته.
فهناك المقال التصويري:ـ
الذي يرسم الكاتب فيه صورة بقلمه لشخص ما(محاسنه وعيوبه) كما فعل الشيخ البشري في مجلة السياسية الأسبوعية.
وهناك المقال النزالي:ـ
ويظهر عندما تثار المعارك الأدبية والفكرية بين الكتاب، كالمعارك التي دارت بين(العقاد والرافعي) علي صفحات مجلة (الرسالة).
وهناك المقال الفلسفي:ـ
وظهر كفن قائم بذاته, كمقالات الدكتور(ذكي نجيب محمود).
من حيث الأسلوب:ـ
هناك (المقال العلمي) الذي يعتمد علي المصطلحات العلمية الجافة، ويخلو من الخيال. و(المقال الأدبي) الذي يقوم علي انتقاء الألفاظ وحسن تنسيقها، واستخدام الخيال. و(العلمي المتأدب) الذي يعتمد علي إيراد حقائق في صورة جذابة مشوقة، ويراعي التحديد والدقة والموضوعية في صياغة تتسم بالسهولة
من حيث وسيلة النشر:ـ
ما ينشر في الصحف،وما ينشر في المجلات المتخصصة.
الخصائص العامة للمقال؟
1) التكوين الفني: وحدة مكتملة من ترابط الأفكار وانسجامها.
2) الإمتاع: عن طريق العرض الشائق للمقال. 3 ) الإقناع: عن طريق سلامة الأفكار ووضوحها ودقتها.
4) القصر: بحيث لا يطول فيصبح بحثاً أو كتاباً.
5 ) النثرية: لأنه فن نثري، وليس شعراً.
6 ) الذاتية: حيث تظهر ذاتية الأديب وعاطفته، ورأيه الشخصي.
7) التنوع: يتنوع المقال تبعاً لشخصية كاتبه والموضوع الذي يتحدث فيه.
السمات الأسلوبية التي تشترك فيه جميع المقالات
أ) وضوح الأسلوب: من خلال تجنب الألفاظ الغريبة، والبعد عن العامية المبتذلة.
ب) قوة الأسلوب: حيث يبعد عن الخطأ النحوي، أو تنافر الحروف، والتطويل.
ج) جمال الأسلوب: باختيار الألفاظ الملائمة للمعني والصور الحسنة, والمحسنات غير المتكلفة.
الرواية والقصة القصيرة ... تذكر معى
النهاية نوعان: ـ
[أ] نهاية معقولة: يقدم الكاتب فيها حل، ويلقي الضوء علي طبيعة الصراع، ويجد القارئ نفسه أمام حل المشكلة دون عناء.
[ب] نهاية مفتوحة: لا يقدم فيها الكاتب الحل، ولا ينهي المشكلة أمام القارئ، ولكن يجعله يحس بطبيعة المشكلة، ويدفعه إلي أن يعيش الصراع، ثم يحثه علي البحث عن حل لها.
عناصر الرواية
1) الشخصيات:ـ هم أبطال الرواية، وهم في الغالب من البشر، لكن في بعض الأحيان يكونون من الحيوان أو النبات أو حتى الجماد.
2) الأحداث:ـ الأفعال التي تؤديها الشخصيات.
3) الصراع:ـ التصادم بين الأحداث بسبب اختلاف آراء الشخصيات, يعمل المؤلف علي أن يحبكه بفنية وإثارة.
4) البداية:ـ مقدمة القصة التي تساعد القارئ علي الاندماج في الأحداث.
5) الوسط:ـ ذروة الأحداث التي ينعقد فيها الصراع وتتصادم الآراء.
6) النهاية:ـ تتكشف فيها كل الأمور وتخف حدة الصراع ويصل القارئ فيها إلي حل، ولهذا تسمي مرحلة(التنوير) وخير مثال علي ذلك، رواية(زقاق المدق) لنجيب محفوظ.
الرواية الحديثة(الشكل التقليدي) مع التمثيل.
1) الرواية الرومانسية: وقد تجمع بين الرومانسية والواقعية مثل رواية (رد قلبي ـ إني راحلة) ليوسف السباعي.
2) الرواية التاريخية :تلتقط موضوعها من التاريخ،ثم تصوغه بطريقة روائية تعتمد علي إثارة الوعي القومي مثل رواية(ابنة المملوك) لمحمد فريد أبو حديد.
3) رواية الخيال العلمي: التي تقوم علي مادة علمية يختلقها المؤلف،ثم ينسجها بطريقة مشوقة، مثل رواية(رجل تحت الصفر) لمصطفي محمود، أو رواية(الكوكب الملعون) لإيهاب الأزهري.
4 ) الرواية الواقعية: تستمد أحداثها من الواقع، ومثال ذلك ( زقاق المدق) لنجيب محفوظ ،
الفرق بين الرواية والقصة القصيرة والمسرحية؟
الرواية القصة القصيرة المسرحية
طويلة، متعددة الشخصيات، متشابكة الأحداث، متنوعة الأهداف والأفكار فيها سرد وتفصيل. محدودة المساحة والشخصيات والأحداث والهدف. تثير لدي القارئ شعوراً واحداً. كثيفة تتميز بالوحدة العضوية. تعتمد علي الحوار الذي يقوم بتصوير الأحداث، وتنمية الصراع. وتحريك المشاعر للوصول إلي النهاية.
القصة القصيرة أقرب الفنون إلي روح العصر.
لأنها انتقلت بمهمة القصة الطويلة من التعميم إلي، التخصيص،علاوة علي أنها اكتفت بتصوير جانب واحد من حياة الفرد تصويراً، مكثفاً يساير روح العصر في إيجاز.
اتجاه القصة القصيرة إلى الواقعية : وذلك نتيجة تغير الظروف الاجتماعية والسياسية والاقتصادية . فكان لابد للكاتب أن يكون نبض الواقع .

أهم الأسس البنائية للقصة القصيرة؟
1 - مبدأ الوحدة أي أنها تعالج فكرة واحدة حتى نهايتها المنطقية بهدف واحد وطريقة واحدة(هذا المبدأ هو الذي يميز القصة القصيرة عن غيرها).
2- مبدأ(التكثيف) القصة القصيرة تعالج موضوعاً واحداً أو فكرة واحدة أو موقفاً محدداً أو جزئية من جزئيات حياة شخص (ما) ويتلقي القارئ أثرها ككل وفي الحال وبسرعة.
3- (تفاصيل الإنشاء) يجب أن نعتني بتفاصيل الإنشاء حرصاً علي مبدأ ي الوحدة والتكثيف،وتحقيقاً للأحكام الفني، علي أن تكون تلك التفاصيل جزءاً في البناء الكلي للقصة.
4- التشويق- الصدق الفني- في القصة القصيرة0التشويق: هو وجود ترقب وتلهف من جانب القارئ . الصدق :يعني صدق القصة مع الواقع وأن تكون عناصرها وأجزاؤها وتفصيلاتها مقدمة0
أنواع الصراع في القصة القصيرة
1) صراع خارجي:ـ وهو ما يدور خارج الشخصية في البيئة أو المحيط.
2) صراع داخلي:- وهو ما يدور في أعماق الشخصية في الداخل.
دور الحوار في القصة القصيرة
قد تشمل القصة القصيرة حواراً قليلاً، وقد لا تشمل أي حوار، وإذا وجد فلابد أن يكون جزءاً من بنائها العضوي، وأن يكون عاملاً من عوامل الكشف عن أبعاد الشخصية، أو الفكرة المراد التعبير عنها.
مسائل بلاغية مهمة
التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيها الفكر بالوجدان ، وضح 0
* إن الشعر الجيد ما امتزج فيه الفكر بالوجدان حتى يفكر الشاعر بقلبه ويشعر بعقله فهما وجهان لعملة واحدة ، وقد وجدنا ذلك في الأبيات حيث يقول الشاعر ( شرح مختصر ) وقد ظهرت تلك الأفكار من خلال (عاطفة الشاعر).
ما العاطفة المسيطرة على الشاعر ؟ وما أثرها في الألفاظ ؟
* العاطفة الجميلة تبعث في الشاعر الإحساس بالجمال ولهذا يختار للتعبير عنها كل ما هو مشرق وجميل من الألفاظ ولأن عاطفة الشاعر في هذه الأبيات ( ....... ) فقد جاءت الألفاظ معبرة عنها بصورة دقيقة ومنها ( نختار من كل بيت كلمتين ) 0
كان لصدق العاطفة تأثير على الصورة التعبيرية ، وضح ذلك // مر الشاعر بتجربة شعرية بين عناصرها 0
* كان الشاعر صادقاً في عاطفته فقد انفعل خلال تجربته الشعرية بـ ( عاطفة الشاعر ) و كان ذلك من خلال الصورة التعبيرية التي تعاونت في نقلها الكلمات ومنها ( نذكر عدة كلمات) و الصور ة منها ( صورتين ) والموسيقى الظاهرة والخفية .
ما مصدر الموسيقى فى الأبيات ؟
1- ظاهرة : فى وحدة الوزن والقافية ، والمحسنات .2- خفية : صدق العاطفة ، جمال التصوير، ترابط الأفكار.
هل تحققت الوحدة الفنية ( العضوية ) فى الأبيات ؟
* تحققت حيث تظهر فى : 1- وحدة الموضوع : تدور الأبيات كلها حول موضوع واحد ( عنوان للأبيات )
2- وحدة الجو النفسى : سيطرت على الشاعر عاطفة واحدة هى (.........).
3- ترابط الأفكار وتسلسلها : جاءت الأفكار مترابطة ومرتبة ترتيبا منطقيا ( شرح موجز للأبيات )
أسئلة نموذجية متوقعة على النصوص الإجبارى وإجاباتها
أنت سيد قرارك فبكلمة منك تستطيع أن تخرج من هذا السجن اللعين الذي أصبحت فيه عبداً للسيجارة وحقلاً خصباً لكل الكوارث والمصائب التي تفعلها في صدرك وقلبك وضغطك ومفاصلك 0
أ ) المدخنون نوعان : فمن هما ؟ وما سمات كل نوع منهما ؟
النوع الأول : المتمسك بعادة التدخين متحديا كل أنواع النصح ،
النوع الثانى : الذى يريد أن يمتنع عن التدخين ولكن يصعب عليه ذلك ، ويحتاج من يشجعه وهو من يخصه الكاتب بحديثه 0
ب ) أتى الكاتب بأدلة واقعية تؤكد فكرته في أضرار التدخين ، وضحها 0
1- صورة الأصابع إذا لم تغسلها من آثار النيكوتين 2- تخيل منظر رئتيك
3- عجزك عن الجرى مائة متر رغم شبابك
4- تذكر الذين جعلهم التدخين فى أسرة المرض .
ج ) هذا المقال يتمشى مع الطابع الصحافي العام 0 وضح ذلك 0
يتمشى مع الطابع الصحفى العام فى الاهتمام بالمشكلات المختلفة وعلاجها فى أسلوب قصير حاسم يتناسب مع الواقع السريع للعصر الذى نعيش فيه 0
د ) من الخصائص العامة للمقال ( الإقناع ، والذاتية ) فكيف تحققا فى هذا المقال ؟
تحقق الإقناع : عن طريق سلامة الفكرة ، ودقتها ، ووضوحها ، وتأييدها بالأدلة وتحقق عنصر الذاتية حيث ظهرت شخصية الكاتب من خلال عاطفته ، ورأيه الشخصى فيما يعرضه من أفكار0
هـ ) ( سيد قرارك ) مقال أدبي قصير ، اذكر ثلاثاً من سماته ( خصائصه ) 0
1- العناية بالفكرة وتوضيحها 2- سهولة العبارة واختيار الألفاظ المناسبة 0
3- ذكر الأدلة الواقعية 0 4- التحليل والاعتماد على الواقع 0
و ) ما الصفات التى ينبغى أن تتوافر لكاتب المقال الأدبى الاجتماعى ؟
1- سعة الثقافة وعمق الأفكار 2- دقة الملاحظة للمجتمع وأحواله .
3- حب الإصلاح والنقد البناء 4- عرض المشكلات واقتراح وسيلة علاجها .
ز ) ما الصعوبات التى تواجه من يريد أن يقلع عن التدخين ؟
1- اتخاذ قرار الامتناع والبدء فى تنفيذه والاستمرار فيه مهما كانت الصعوبات .
2- الصبر والإصرار على تحمل آلام الأيام الأولى لأنها لن تقدر بالمكاسب الصحية والمادية والنفسية التى سوف تعود عليه نتيجة امتناعه عن التدخين 0
ح ) تظهر فى هذا المقال ثقافة الكاتب وشخصيته ، وضح ذلك 0
1- واسع الثقافة دقيق الملاحظة 2- ملم بالجوانب الصحية والاجتماعية .
3- حريص على علاج مشكلات مجتمعه 4- قادر على توجيه النصيحة .
ط ) اذكر سمتين تميزت بهما أفكار الكاتب ، وسمتين تميزت بهما عباراته 0
تميزت أفكاره : 1- الدقة والتسلسل 2- التحليل وذكر الأدلة .
عباراته : 1- السهولة والبعد عن التعقيد 2- قدرة الكاتب على الاشتقاق .
يقول الكاتب : وراقبتها في عجب وهي تنشب قدميها العاريتين كمخالب الكتكوت في الأرض وتهتز وهى تتحرك ثم تنظر هنا وهناك بالفتحات الصغيرة الداكنة السوداء في وجهها0
أ ) مرادف تنشب (تثبت - تشد - تجذب) مضاد تستأنف (تتراجع - تتأمل - تتوقف)
ب ) هات من الفقرة : صور خيالية ، ومحسناً بديعياً ، وبين أثر كل منهما 0
قدميها العاريتين كمخالب الكتكوت : تشبيه يدل على شدة النحافة والضعف ، وسر جماله إبراز المعنى فى صورة حسية 0* هنا وهناك : طباق يوضح المعنى ويؤكده .
ج ) اختار الكاتب لقصته عنوان ( نظرة ) فما دلالته ؟ وما ارتباطه بالجو العام ؟
1- ليدل على نظرة الطفلة للأطفال فى مثل سنها وهم يلعبون ويضحكون .
2- يكشف عن نظرة الكاتب إلى الواقع الاجتماعى لتلك الطفلة المحرومة 0 وقد ارتبط العنوان بالنهاية عندما ألقت الطفلة نظرة طويلة على الكرة والأطفال لأنهما يمثلان لها الحلم والأمل 0
د ) وضح ما تحقق فيها من سمات التكثيف والواقعية / كيف ظهرت وحدة الانطباع والموقف والشخصية والفكرة ؟
قلت فيها التفصيلات والشخصيات فهى شخصية واحدة ولم يتحدث عن حياتها ولكنه أشار بسرعة إلى فقرها وصغر سنها وحرمانها ، فثوبها مهلل قذر ورجلاها رفيعتان كمسمارين ، وهذا التركيز يجعل القارئ يتأثر بقوة فى الحال بمعاناة الطفلة وظلم المجتمع ، وهكذا تظهر وحدة الانطباع ، والفكرة واحدة وهى ( إلقاء الضوء على طبقة مطحونة من طبقات المجتمع )
هـ ) وضح دور كل من : ( الراوي ) و ( الحوار الصامت ) في القصة 0
لم يجعل الراوى شخصية محورية ولم يتحدث بلسانه ولذلك فهو لا يطغى على بناء القصة ، والشخصية المحورية هنا هى الطفلة والراوى انعكاس وظل لها . فهو موجود وغير موجود : موجود كسارد للأحداث وليس موجودا كمؤثر فى الأحداث . فدوره يشبه دور الملقن فى العمل المسرحى . الكل يعلم بوجوده ولكن لا تأثير له فى الأحداث .
* المتأمل بعمق يشعر بحوار صامت غير منطوق ولكنه بالغ القوة والدلالة فقد ترك الحوار الظاهر إلى الحوار الصامت المفهوم من المواقف المكثفة 0
د ) لم يجعل الكاتب حياة الطفلة خالية من الأمل برغم معاناتها وضح ذلك 0
لم يجعل حياتها خالية من الأمل فقد جعلها تعيش فى الحلم والأمل عندما وقفت تشاهد الكرة وهذه هى اللحظة الوحيدة السعيدة فى حياتها حيث تحلم بأن تلعب .
د ) ما ملامح شخصية الكاتب ؟ وما الخصائص الفنية لأسلوبه ؟
شخصيته :1- دقيق الملاحظة لأحداث المجتمع 2- يشارك الناس آلامهم ويحاول تخفيفها . 3- حبه للإصلاح وعرضه للمشكلات 4- قدرته على التعبير فى شجاعة .
سماته الفنية : 1- استخدام الألفاظ العامية 2- الإيجاز والتركيز دون تطويل .
3- تحرر من قيود الصنعة اللفظية 4- القدرة على تسلسل الأحداث وترابطها .
من سمات النوابغ ...
الصدق ... الطموح ... الجهد المتواصل
(فبينما أمد عيني وأديرهما في مفتتح الطريق ومنقطعه ، إذا انتفضت انتفاضة الذعر ، ووثبت رجة القلب بجسمي كله كما تثب اللسعة بملسوعها ذلك حين أبصرت الطفلين ) 0

أ ) مرادف انتفضت : اضطربت / رجة : هزة 0
ب ) هات من الفقرة : صورة بيانية ومحسناًُ بديعياً ، مبينا القيمة الفنية لكل منهما 0
* الصورة البيانية : انتفضت انتفاضة الذعر : تشبيه صور فيه انتفاضته بانتفاضة الخائف وهو يوحي بشدة الانفعال ، وسر جماله التجسيم وإبراز المعنى 0
* المحسن البديعى ( مفتتح – منقطع ) طباق يبرز المعنى ويوضحه 0
ج ) ينحصر أدب الرافعى فى مجالات ثلاثة وضحها مبينا أيا منها يمثله هذا النص 0
1- الدين والدفاع عن القرآن الكريم ورسالة الإسلام كما في كتابه إعجاز القرآن 0
2- الدفاع عن اللغة العربية وآدابها كما في كتابه تاريخ الأدب العربي 0
3- التجارب الذاتية والتأملات العاطفية ( والصغيران يمثل هذا الاتجاه ) 0
د ) ماذا ترى من خصائص كتابة الرافعى فى هذه الفقرة ؟
1- سهولة الأفكار 2- الدقة في اختيار اللفظ الأصيل 3- التأثر بالثقافة الدينية 0
4- مزج الحقيقة بالخيال 5- إحكام الصياغة والتحرر من المحسنات البديعية 0
هـ ) تحققت فى هذا النص سمات المقال الاجتماعى ، فما هذه السمات ؟
1- الاهتمام بالمعنى وإبراز الفكرة 2- اختيار الألفاظ المناسبة للموضوع 0
3- التحرر من المحسنات البديعية 4- الاتجاه إلى التحليل والتعليل والإقناع 0





* قبل أن تحدد نوع الصورة عليك أن تشرحها لنفسك أولاً ، فإن كان المشبه
والمشبه به مذكوران يكون ( تشبيها ) القائد أسد ، شبه القائد بالأسد.
* إذا وجدت ( الكاف / كأن / مثل ) فالتشبيه يكون واضحاً ولا مجال للحيرة .
* الاستعارة المكنية : نحذف المشبه به ونأتى بصفة تدل عليه ( استمعت
القائد يزأر لجنوده ) شبه القائد بالأسد وحذف المشبه به 0
* الاستعارة التصريحية : نحذف المشبه ونصرح بالمشبه به ( جيش به أسد )0

كن كالصقور على الذرا .... تصغى لوسوسة القمر
انطلق ... المستقبل يناديك ... الأمل أمامك
أسئلة نموذجية متوقعة على القراءة وإجاباتها
أولا : من موضوع القدس :
وفى العصر الإسلامى وصل الخليفة عمر بن الخطاب إلى بيت المقدس قادما من المدينة المنورة ، وقابل البطريق صفرونيوس فوق جبل الزيتون ، وأملى عهده المشهور بالعهدة العمرية 0
1 ) مضاد : المشهور ( زائع الصيت – المغمور – المذموم )
2 ) ما الحقائق التى زيفها اليهود ؟ وكيف كشفت المصادر التاريخية والأثرية أكاذيبهم ؟
حاول اليهود إقناع العالم زوراً وبهتانا بأنهم شيدوا القدس وأقاموا احتفالات ضخمة بمناسبة مرور ثلاثة آلاف عام على إنشائها 0
- أكدت المصادر أن القدس مدينة عربية أنشأها العرب الكنعانيون وسموها " أورسالم " أى مدينة السلام فى الألف الرابع قبل الميلاد ، وتفرع عن الكنعانيين عدة بطون ( عموريين ويوبوسيين وآراميين وفينيقيين )0
3 ) اذكر نصوص العهدة العمرية 0
أعطى الخليفة عمر بن الخطاب أهل القدس أماناً لأنفسهم وأموالهم وكنائسهم فلا تسكن كنائسهم ولا تهدم ولا يكرهون على دينهم ولا يضار أحد منهم ، ولا يسكن بالقدس مع النصارى أحد من اليهود 0
4 ) لقد كان لعمر مواقف دلت على بعد نظره واستشرافه للمستقبل ، وضح ذلك ؟
عندما زار الخليفة عمر كنيسة القيامة وحان وقت الصلاة فأشار عليه البطريق (صفرونيوس) بأن يصلي مكانه ولكن الخليفة رفض أن يصلي داخل الكنيسة , حتى لا يتخذها المسلمون مسجداً من بعده وصلى خارج الكنيسة . كذلك من شروط العهدة العمرية ( ألا يسكن أحد من اليهود بإيلياء ) ليثبت يذلك أنهم ليسوا أصحاب القدس .
5 ) تجلت عبقرية صلاح الدين بعد معركة حطين ، وضح ذلك 0
استولى على المدن الساحلية ليحرم الصليبيين من قواعدهم البحرية التي تربطهم بأوربا قبل أن يتجه إلى القدس 0
6 ) لقد استفاد المسلمون مما حدث فى القدس على أيدى الصليبيين ، وضح مبينا رأيك0
ما ذهب إليه الكاتب صحيح فى أن الاستعمار يشعل فكرة الجهاد لمقاومة الظلم ، ولكنى أخالفه فى ربط بداية الجهاد بمقاومة الصليبيين ، لأن الجهاد مبدأ مفروض فى الإسلام لمقاومة المعتدين 0
7 ) ما خطة نور الدين لمواجهة الصليبيين فى الشام ؟
1- القضاء على الخلافة الفاطمية الشيعية فى مصر 2- توحيد الجبهة الإسلامية 3- وضع الصليبيين بين شقي الرحى بالاستيلاء على دمشق ومصر 0
8 ) لمصر دور تايخى فى إعمار القدس ، وضح ذلك 0
خصص الخليفة عبد الملك بن مروان خراج مصر سبع سنوات متتالية لبناء مسجد القبة وتجديد المسجد الأقصى 0
ثانياً / من موضوع ( العلم فى الإسلام ) : -
وإذا كان البحث العلمى بمفهومه المعاصر ينحصر فى مجالين هما العالم الأكبر والعالم الأصغر فقد نبهنا القرآن الكريم إلى ذلك .
1 ) مرادف نبه ( نشط ، أيقظ ، وجه ) مقابل : ينحصر ( يبتعد ، ينطلق ، يتجاوز )
2 ) المقصود بـ : العالم الأكبر : كامل الكون * العالم الأصغر : النفس البشرية 0
3 ) علل ينحصر البحث العلمى فى العالم الأصغر والأكبر/ كيف يؤثر التعمق فى علوم الكون فى علاقة الإنسان بربه ؟
- ينحصر البحث العلمى المعاصر فيهما لأن الهدف هو معرفة قوانين الخلق والخالق ، والبحث فى الآفاق ينتهى إلى اكتشاف قوانين الخلق ، والبحث فى الأنفس ينتهى إلى معرفة عظمة الخالق عز وجل 0
4 ) وضح مفهوم العلم في الإسلام ، وبين توجيه القرآن الكريم في هذا الصدد 0
مجال العلم فى الإسلام كل ما يتعلق بالكون والبحث فى أسراره ونظرياته وما يتعلق بالمادة وتكوينها ونتائجها 0
وتوجيه القرآن الكريم هو تأكيد للمنهج العلمى الذى يدفع الإنسان إلى استكشاف المجهول فى الكون ، على أساس قدرة الإنسان والعلم فى مواجهة الطبيعة ، واستنباط العلوم المتصلة بحياتنا 0
5 ) أنتم أعلم بشئون دنياكم : ما دلالة هذا القول فيما يتعلق بدور العقل والعلم ؟
يدل على أن العلم فى الإسلام غير محدود ، ويفتح الباب واسعا أمام العقل ليستنبط من العلوم ما لا حصر له ، منها ما يتعلق بشئون السياسة والاقتصاد والاجتماع وغيرها ، وهذا هو طريق البحث العلمى الذى يعتبر الكون مفتوحا أمام العقل ليستنبط من العلوم ما لا حصر له 0
6 ) علل دراسة العلوم المادية عبادة لله / لماذا عد الفقهاء الصناعات فروض ؟
قال الغزالى أن فرض الكفاية من العلوم هو كل علم لا يستغنى عنه كالطب إذ هو ضرورى فى بقاء الأبدان ، وكالحساب فإنه ضرورى فى المعاملات والمواريث ، والفلاحة والحياكة وغيرها ، والتى لو خلا البلد منها لوقع فى الحرج 0 وهذا يدل على الفهم الجيد للعلم فى الإسلام الذى يشمل جوانب الحياة الدينية والدنيوية 0
7 ) ما العلوم التي تتعلق بمصالح الناس ؟ وما صلتها بالمجتمع والدين ؟
العلوم التى تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من زمان إلى زمان ومن مكان إلى مكان ، وهذا دفع الفقهاء إلى اعتبار الصناعات فروض كفاية مثل تعلم الطبيعة والكمياء والطب والهندسة والزراعة وغيرها 0
وصلتها بالمجتمع والدين تكمن فى أنها لازمة للمجتمع ودراستها عبادة لله 0
8 ) معنى ( فرض كفاية ) أى إذا قام به البعض سد عن الآخرين وكفى عنهم 0
اعلم أن النصر مع الصبر
اصبر على المذاكرة وتحصيل العلم تنل ما تريد
ثالثاً / من موضوع ( سقط القناع ) : -
" إن التحوير المتعمد لجنس البشر لأهداف اجتماعية هو ما تطمح إليه اليوجينيا 0
1 ) ما اليوجينيا ؟ ومتى وأين انتشرت ؟ وما هدفها الاجتماعى ؟
- نوع من الانتخاب الاصطناعى عن طريق منح السلالات الأكثر صلاحية فرصة أفضل للتكاثر - ظهرت على يد السير فرانسيس جالتون عام 1883 0
- انتشرت في أوائل القرن العشرين في أوربا على يد هتلر / هدفها التحوير المتعمد لجنس البشر لصالح أهداف اجتماعية فعندما يتغلب الإنسان على تطوره البيولجى والتحكم فى الهندسة الوراثية سيؤدى إلى نوع بشرى جديد يتحكم فى العالم 0
2 ) ما موقف اليوجينيا من انتشار التعليم ؟
ترفض تعليم الجماهير لأن تعليمها خلق طبقة من الأغبياء الجدد واليوجينيا ضد الأغبياء ، ويطالبون بإغلاق جميع المدارس أمام الجماهير الفقيرة 0
3 ) قارن بين عصر المعلومات وعصر اقتصاديات الإنتاج 0
عصر اقتصاديات الإنتاج تطلب تعليم الجماهير لتوفير المهارات البسيطة للكل ووفر وظائف تكرارية / عصر المعلومات اهتم بالمهارات النادرة والتخلى عن سياسة تعليم الجماهير والاكتفاء بتعليم الصفوة ، وتأكيد المهارات العالية لأفضل الطلبة وينتج فيه 80 ٪ من الدخل القومي نخبة نسبتها 5 ٪ من المجتمع 0
4 ) قارن بين جوهر التطور ، وجوهر اليوجينا 0
- جوهر التطور هو الانتخاب الطبيعى 0
- جوهر اليوجينا أن يحل الانتخاب الاصطناعي الواعي محل الانتخاب الطبيعى 0
5 ) ما أهم مهام اليوجينيا ؟ وما المدخل الجديد الذى تطرقه ؟
منع تكاثر الشعوب النامية ، والمدخل الجديد الذى تطرقه هو تحويل نمط الحياة والثقافة لسكان العالم الثالث كى يتوافق مع نظرة الغرب المتحررة نحو التكاثر 0
6 ) ما معايير بقاء الأفراد والشعوب لدى اليوجينيين ؟
أحقية الأفضل من البشر أن يمثل في الجيل التالي بنسبة تفوق نسبتهم حاليا 0
7 ) علل : يرى فرانسيس جالتون أن التطور الصحيح للجنس البشرى قد انحرف0
يرجع فساد الانتخاب الطبيعي والتطور الصحيح للجنس البشري بسبب تشجيع الأثرياء لغير الصالحين على الإنجاب 0
8 ) من الأصلح فى نظر - دارون - و اليوجينيين ؟
داروين : إن الأصلح هو الذي يترك نسلاً أكثر 0
اليوجينيون : الأصلح هو المتميز في الذكاء والصحة والأخلاق الحميدة 0
9 ) ما الذى يراه الكاتب مخيفا ؟ وبم وصف الوجه الحقيقى لليوجينيا ؟
الأصوات تتصاعد لتمجيد اليوجينيا بين العلماء والسياسيين ، وصفه بأنه وجه قبيح 0

من أجلك .. بنىّ .. بنيتىّ .... كان الجهد
رابعاً / من موضوع ( الأرقام العربية الأصيلة ) : -
" لم يعرف التاريخ حضارة من الحضارات إلا ولها نظام للترقيم ، وما زالت بعض نظم الترقيم القديمة تعيش على هامش بعض الحضارات حتى اليوم ، عرف العرب حساب الجمل قديما ، ومازلنا نستخدمه فى الرياضيات "0
1 ) جمع : نظام : نظم ، أنظمة ، ومرادف : هامش : جانب 0
2 ) ماذا تعرف عن - حساب الجمل - ؟ وماذا تعرف عن - الخوارزمى - ؟
- نوع من الحساب يجعل لكل حرف من الحروف الأبجدية عدد على ترتيب خاص ( أبجد هوز حطي كلمن ) وهى لا تعد نظاماً حديثاً فجميع الحضارات لها نظام لهذا الترقيم 0
- محمد بن موسى الخوارزمي هو الذى اخترع منظومة الأرقام العربية الحديثة ،في كتابه ( الجبر والمقابلة ) 0
3 ) تتكون منظومة الرقم العربى من ثلاثة عناصر ، اذكرها 0
1- الاقتصار على عشرة أشكال فقط 2- استحداث نظام الخانات 0
3- اتجاه زيادة القيمة من اليمين إلى الشمال وهو نفس اتجاه الكتابة العربية 0
4 ) دلل على أن الأرقام العربية الأصيلة جزء من نسيج لغتنا العربية 0
أو ما المقصود بأن الأرقام العربية متجانسة فى ذاتها ومتجانسة مع حروف لغتنا ؟
إن الأرقام العربية جزء من نسيج لغتنا العربية فهي متجانسة في ذاتها ومتجانسة كذلك مع حروف لغتنا ، حيث تكتب الأرقام العربية من اليمين إلى الشمال وهو نفس اتجاه الكتابة العربية 0
5 ) ما الذى يعود علينا من تمسكنا بشكل الأرقام العربية الأصيلة ؟
1- الحفاظ على اللغة العربية والتمسك بها 2- الحفاظ على هويتنا العربية .
3- الحفاظ على تواصل تراثنا القديم بالحاضر0
6 ) ما الذى انتهت إليه الدراسات التى قام بها اتحاد المجامع اللغوية العربية ؟
انتهت كلها إلى التمسك بالأرقام العربية الأصيلة ، من أجل الحفاظ على هويتنا ، ولأن الأرقام العربية ملائمة لحروفنا 0
أسئلة مهمة يجيب عنها الطالب
( ووفدت القبائل العربية إلى الشام ، ودخلت هذه القبائل فى التكوين الاجتماعى للمدن القديمة مثل دمشق وحلب والقدس ، وأصبح العنصر العربى الإسلامى بمرور الوقت العنصر الغالب فى القدس بكل ما يحمله من المقومات الحضارية والدينية )
( أ ) * مرادف " وفدت " ، ومضاد " الغالب " فى جملتين مفيدتين 0
( ب) ما الأدلة على عروبة القدس ؟
(ج ) 1- بم دلل الكاتب على تسامح الإسلام وعظمته ، واحترامه للديانات ؟
2- تجلت عبقرية صلاح الدين بعد معركة حطين ، وضح ذلك 0

خامسا : قيم إنسانية :
( وقد مضى الإسلام يعتد بحرية الإنسان وكرامته وحقوقه الإنسانية إلى أقصى الحدود وقد جاء والاسترقاق راسخ متأصل فى جميع الأمم فدعا على تحرير العبيد وتخليصهم من ذل الرق ورغب فى ذلك ترغيبا واسعا وانبرى كثير من الصحابة وعلى رأسهم أبو بكر الصديق يفكون رقاب الرقيق بشرائهم ثم عتقهم ).
أ ) مرادف : يعتد ( ينشر ، يفخر ، يهتم ) * مضاد : راسخ ( معتد ، مهتز ، مرتد )
ب ) ما موقف الإسلام من الحرية الإنسانية ؟ وما مدى تجاوب المسلمين مع هذا الموقف ؟
ج ) ما القوانين التى وضعها الإسلام لتحقيق السلام مع غير المسلمين فى السلم والحرب ؟
( فالإسلام دين سلام للبشرية يريد أن ترفرف عليها ألوية الأمن والطمأنينة ومن تتمة ذلك ما وضعه من قوانين فى معاملة الأمم المغلوبة سلما وحربا فقد أووجب الرسول  على المسلمين فى حوبهم ألا يقتلوا شيخا ولا طفلا ولا امرأة )
( أ ) ضع مرادف ( ترفرف ) ومضاد ( المغلوبة ) فى جملتين مفيدتين0
(ب ) ماذا نعنى ( أن الإسلام دين سلام للبشرية ) ؟ وكيف نظر الخلفاء الراشدون فى معاملة غير المسلمين ؟
(ج ) 1- كيف عنى الإسلام بالفرد روحيا وعقليا واجتماعيا ؟
2- ما العلاقة بين سماحة الإسلام واتساع رقعة الدولة الإسلامية ؟
سادسا : أسلوب وأسلوب :
من أجل التقريب بالتشبيه لا من أجل التندر إليك نموجا من اختراعى .. كان محمد أفندى يدلف فى الحارة وهو حامل بطيخة فى حضنه , وكان جوربه متدليا فوق حذائه ولو كان تدلى أكثر لظهرت خروقه المستورة وكان قد استلم مرتبه قبل خروجه من الديوان ، وكان غاضبا لأن المدير كان قد أنذره بخصم يومين من مرتبه لأنه كان قد تأخر فى الحضور يوم الخناقة مع زوجته .
أ ) * مرادف : التندر ( الاستهزاء – الاستنكار – الاستغراب )
* مضاد : اختراع ( تقدير ، تنقيب ، تقليد )
ب ) بم وصف الكاتب الشخصية التى تحدث عنها ؟ ج ) ماذا طلب يحيى حقى من كاتب القصة أن يفعل ؟
لقد خوفونا فى المدارس على درجة الرعب من بعبع التعقيد اللفظى من قولة " مستشزرات إلى العلا " فى بيت امرئ القيس وهو يصف جدائل فرسه على رقبته ، وقولة " وليس قرب قبر حرب قبر " ذلك لأن العناية كلها كانت منصبة على الألفاظ لا المعانى وقالوا لنا إن المعنى ملقاة فى الطريق ، أما الألفاظ فإنها تدور داخل أصداف لابد من التقاطها ولو تنقطع الأنفاس
( أ ) ( الرعب ، مستشزرات ، جدائل ) ضع مضاد الأولى ، ومرادف الثانية ، ومفرد الثالثة فى جمل من تعبيرك 0
(ب ) للكاتب رأى فى الألفاظ والمعانى يخالف كثيرا من الكتاب 0 وضح ذلك ، واذكر رأيك 0
(ج ) بم تعلل – قلة خوف الكاتب من اللغة العربية عندما تقدم فى السن ؟
سابعا : قضية السكان : مهم
وقد تقوم بعض دول العالم للتحكم فى معدلات نمو سكانها ، عن طريق الهجرة منها ، أو الهجرة إليها ، وهناك دول قليلة تسمح بزيادات سكانية سنوية كبيرة داخلها عن طريق السماح بالهجرة المقننة إليها ، ولكن الجهد الأكبر للتحكم فى النمو السكانى فى بقية العالم يتم من خلال البرامج الموجهة لتقليل الخصوبة .
( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها ضع :
* مرادف / النمو ، ومضاد / الهجرة ، فى جملتين مفيدتين 0
(ب ) ماذا يقصد بكل من : 1- مرحلة التصنيع . 2- مرحلة ما بعد التصنيع .
(ج ) 1- بم تتميز المرحلة التى تقف عندها الدول النامية الآن ؟
2- لماذا لا يؤيد الكاتب فكرة أن الدول الأقل تقدما ستمر بطور التحول السكانى ؟
( 000 مرحلة ما بعد التصنيع تحدث بعد استقرار مفاهيم المجتمع تجاه الإنجاب إلى ما يقرب من السلبية ، حيث تستمر معدلات المواليد فى الهبوط إلى أن تصل إلى قيم مساوية لمعدلات الوفيات وبهذا تصل إلى نقطة النمو الصغرى وتستمر معدلات المواليد فى الهبوط بحيث أن العدد العالى للسكان يبدأ فى الهبوط ببطء 000 )0
أ ) مرادف : الهبوط ( الابتداء – الانتقاص – الانعدام ) مقابل : تستمر ( تتوقف – تتمهل – تتبختر )
ب ) كيف تتحكم الدول فى معدلات النمو السكانى ؟
ج ) علل ما يأتى : 1- التحولات الاجتماعية فى مرحلة التصنيع 2- قلق ألمانيا من تناقص عدد سكانها0
( وإذا كان سكان الدول النامية المتخمة بالسكان ينظرون بعين الدهشة الممزوجة بالغبطة أو الحسد لهذا المجتمع الذي يبدو كما لو كان دخل الفرد فيه يزيد تلقائياً مع تناقص عدد السكان ، فلعلهم لا يعرفون مدى القلق الذي يساور ألمانيا الغربية لهذا السبب )0
أ ) ضع مرادف ( الممزوجة ) ، ومضاد ( القلق ) في جملتين من عندك 0
ب ) ما سبب دهشة الدول النامية ؟ ولماذا يساور القلق ألمانيا ؟
ج ) أصبحت البرامج الجيدة لتنظيم الأسرة ضرورية للدول النامية ، وضح ذلك 0
ثامنا : لمحات من حياة العقاد
إن فضل أسوان - باعتبارها مدينة أثرية و مدينة عربية ومشتى عالمياً - على العقاد فضل لا يجحد ، وما هو بغافل عنه ؛ إذ يقول : " كانت البلدة التي نشأت فيها بلدتي أسوان بأقصى الصعيد يكاد الناشئ في مثل سني أن يأوى بها إلى صومعة من صوامع الفكر يقلب فيها وجوه النظر في كل يسمع أو يبصر من الشئون العامة بغير تضليل أو تهويل فلا تصل إلينا حتى تنكشف على جلاء .. .
( أ) - مرادف " يقلب " ، ومضاد " أقصى " في جملتين مفيدتين .
(ب) - بم ساعدت أسوان الكاتب ؟ و كيف كان يتناول أفكاره ؟
(جـ) - لماذا لم تجنِ الصحافة على العقاد جنايتها على غيره من الأدباء ؟
وحياة العقاد سلسلة طويلة من الكفاح .. الكفاح بكل ألوانه .ز الكفاح الأدبى والسياسى والمادى أيضا ، فقد صارع الرجل الزمن والأحداث والسلطات فى عهود شتى حتى استطاع أن يزحزح كل القوى المعرقلة 0
( أ )* الكفاح الأدبى / المراد به
( عمله الحكومى – العمل فى صحيفة المؤيد – عمله فى التأليف – عمله الديوان )
[ الأولى – الثانية والثالثة – الثانية – الرابعة ]
( ب) علل – إجادة العقاد الإنجليزية 0
(ج ) لم تجن الصحافة على العقاد جنايتها على الأدباء ، حلل هذه العبارة بأسلوبك 0
يقول العقاد عن أسوان فى مذكراته : كانت البلدة التى نشأت فيها بلدتى أسوان بأقصى الصعيد بكاد الناشئ فى مثل سنى أن يأوى بها إلى صومعة من صوامع الفكر يقلب فيها وجوه النظر فى كل ما يسمع أو يبصر من الشئون العامة بغير تضليل أو تهويل فلا تصل إلينا حتى تنكشف على جلاء 0
( أ ) ضع مرادف " تهويل " ، ومضاد " أقصى " فى جملتين من عندك 0
( ب) تحدث العقاد عن أسوان فى مذكراته ، فبم وصفها ؟
( ج) بم تميز العقاد عن غيره ممن نشأوا فى أسوان ؟ وما سبب ذلك ؟



1- إنشائى : إذا كان الكلام يحتوى على ( أمر ، نهى استفهام ، تمنى ، نداء ).
2- خبرى : إن خلا مما سبق يكون خبرى غرضه التقرير والتوكيد 0
** انتبه : يستخدم الشاعر الأسلوب الخبرى ليفيد التقرير والتوكيد وأن ما يقول حقائق لا تقبل الشك ، ويستخدم الأسلوب الإنشائى ليفيد الإثارة والتشويق / ويجمع بينهما ليجعلنا نشاركه مشاعره وأفكاره .
3- خبرى لفظا إنشائى معنى : لو كان دعاء ( جزاك ربك خيرا )







تطبيقات نحوية ميدانية مهمة
يختلف الذوق فى تقدير مواطن الجمال من عصر إلى عصر ، وهذا الأمر طبيعى ، ذلك لأن لكل عصر مزاجا خاصا ومقاييس وبينات تختلف عن سواه فما كان يسيغه القدماء ويعتبرونه مفرطا فى الجمال قد لا نجده الآن كذلك ، أو بنفس القدر ، أو ربما أصبحنا الآن نجد الجمال فى نقيضه تماما ويصدق هذا على التعابير الأدبية فى لغتنا الجميلة ، فمنها تعابير شاعت لدى القدماء ولكثرة استعمالها ودورانها على الالسنة والأقلام أدركها الابتذال 0
(أ) - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة.
(ب) - استخرج منها ما يلي :
1 - ضميراً بارزاً في محل رفع ، واذكر السبب . 2 - حرفاً ناسخاً ، وبين نوع خبره .
3 - مصدراً رباعياً واذكر فعله مضبوطاً . 4 - بدلا وبين نوعه .
(جـ)1- يتعامل الغرب مع الآخرين بمقاييس مختلفة ، اضبط ما تحته خط ، مبيناً سبب الضبط0
2 - الذين يعرفون جمال اللغة يسمو ذوقهم الأدبي .
3- ضع(من) الشرطية مكان الاسم الموصول ، وغير ما يلزم .
(د) – صغ من الفعل ( يَجِدُ ) اسم فاعل ، واسم مفعول في جملتين مفيدتين .
(هـ) - لا تغضب فتندم علي سلوكك . اضبط الفعل (تندم) مبيناً السبب .
(و) - في أي مادة تكشف عن كلمة ( يسيغه ) في معجمك ؟

لا تكون العلاقات الإنسانية إنسانية إلا بقدر ما يبذل فيها من جهد يتناول خدمة الناس ، وتخفيف مشقات الحياة ، وشدتها عنهم ، وإذا كان هذا الجهد يتمثل فى بذل جاه أو مال أو عمل ، فإنه لا ينبغى أن يبخل به أبدا ، إن الذى يقرض أخاه ليفرج كربة إنما يقرض الله – تعالى – الذى يضاعف الحسنة إلى سبعمائة ضعف ، والذى يساند بعونه من يحتاج إلى هذا العون إنما يساعد نفسه فى ذات الوقت 0
( أ ) أعرب ما تحته خط 0
( ب) استخرج من الفقرة ما يلى :
1- جواب شرط مقترنا بالفاء ، وبين سبب اقترانه 0
2- فعلا منصوبا وبين أداة النصب 0
3- نعتا جملة ، وبين محله الإعرابى 0 4- بدلا وبين علامة إعرابه 0
( ج ) 1- ( يكون فى خدمة الناس ) ( يقى نفسه وأهله مصارع السوء ) . اربط بين الجملتين بأداة شرط 0
2- ( ضوابط ) اجعل هذه الكلمة مجرورة بالفتحة مرة ، ومجرورة بالكسرة مرة أخرى فى جملتين 0
( د ) 1- ( ما أجدر أن تساعد الآخرين ) اجعل المصدر المؤول صريحا ، واضبطه 0
2- اكشف فى معجمك عن كلمة ( يحتاج ) 0

امتحانات شاملة مهمة جدا
ث.ع / أول جــــمهوريـــة مصــر العربيـــة
وزارة التربية والتعليم
امتحان شهادة إتمام الدراسة الثانوية المرحلة الثانية 2009
اللغة العربية (2) الزمن : ثلاث ساعات
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولا : التعبيــر (الأسئلة في أربع صفحات )
اكـتب فى واحد فقط مما يلى :
1- لقد بدأت الدول العربية يزداد داخلها الإحساس بالحاجة إلى التعاون المشترك بينها فى شتى مجالات الحياة لمواجهة التحديات العالمية .

2- الشباب أمل كل أمة ومستقبلها ولكن التيارات الثقافية الوافدة إلينا بدأت تزحف على السلوكيات المجتمعية الوطنية فى إطار هذه الفكرة كان هناك حوار بين مجموعة من الأصدقاء .
3- لغتنا الجملية هى شخصيتنا وتاريخنا وقوميتنا وثقافتنا .
(ب) « خذ الرفيق قبل الطريق»
اجعل هذه الحكمة عنواناً لرسالة قصيرة تبعث بها إلى صديق ( لا تزيد عن ثلاثة أسطر) .

ثانيا : القراءة
المجموعة الأولى : من كتاب ( الأيام ) :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
1- ( كان يشعر بأن له بين هذا العدد الضخم من الشباب والأطفال مكاناً خاصاً يمتاز من مكان إخوته وأخواته أكان هذا المكان يرضيه ؟ أكان يؤذيه؟ الحق أنه لا يتبين ذلك إلا فى غموض وإبهام)
( أ ) ما مرادف (إبهام ) ؟وما مضاد (الضخم) ؟ وما جمع (مكانا) ؟
( ب) لماذا كان للفتى مكان خاص بين إخوته ؟ وما ترتيبه بين إخوته ؟
( ج ) تبين الصبي سبب معاملة أهله له بهذه الطريقة .. وضح
(ء ) استحالت حفيظة الصبي من أمه إلى حزن صامت .. فلماذا ؟
2- ( فإذا مضى أمامه خطوات وجاوز ذلك المكان الرطب المسقوف الذى لم تكن تستقر فيه لقدم لكثرة ما كان يصب فيه صاحب القهوة من الماء خرج إلى طريق مكشوفة..)
(أ) فى ضوء فهمك لسياق الفقرة تخير الصواب مما بين القوسين مما يلى :
- مرادف (جاوز) : ( تخطى – تساوى – تدانى )
- مضاد ( المسقوف ) : ( الخاوى – المكشوف – الظاهر )

(بقية الأسئلة في الصفحة الثانية )
ث.ع / أول ( تابع ) 2
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(ب) لم كانت خطا الفتى إلى بيته رفيقة ؟ وما الذى كان يحسه وهو يصعد السلم ؟
(ج) استطاع الفتى ببصيرته القوية أن يقدم وصفا دقيقاً لسلم البيت. وضح ذلك .

المجموعة الثانية : من كتاب القراءة ذى الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
4- من موضوع ( القدس مدينة عربية إسلامية ) :
( ..... وبعد قيام الدولة الأموية بدأ الخليفة عبد الملك بن مروان في بناء المسجد الأقصى ومسجد قبة الصخرة وجمع لذلك أمهر المهندسين والبنائين من أنحاء الدولة الدولة الإسلامية )
1- هات في جمل : مرادف " أنحاء " , مضاد " قيام " , وجمع " قبة " .
2- اذكر أهم أعمال كل من الخليفة عبد الملك بن مروان وابنه الخليفة الوليد بن عبد الملك في القدس .
3- لمصر دور تاريخي رائد في إعادة بناء القدس في أي عهد تم ذلك ؟ وكيف
4- إن عظمة الإسلام تتضح في تسامحه واحترامه للديانات .. وضح ذلك .

4- من موضوع ( سقط القناع ) :
( إن المخيف هو أن الأصوات قد أخذت تتصاعد وتتعاقب ويتزايد ارتفاعها تمجد اليوجينيا ، وتلوث الجو الذي يتنفسه الساسة ، عاد الوجه الحقيقي القبيح لليوجينيا ، سقط القناع )
1- تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
- تمجد مرادفها ( تعظم – تبجل – تؤثر – تقدس )
- القناع جمعه ( أقنعة – أقنع – قنع )
- مفرد الساسة ( السياسي – السائس – السياسة )
2- لماذا حولت اليوجينيا نمط الحياة والثقافة لسكان العالم الثالث ؟
3- يري اليوجينيون أن عصر المعلومات جعل تعليم الجماهير ترفا . وضح .
4 - سقط القناع عن الوجه القبيح لليوجينيا في العصر الحديث . وضح .

ثانياً : تاريخ الأدب والبلاغـة
(1) تخذ شكل القصيدة عند مدرسة أبوللو منحنى نجديديا . اذكر ثلاثة من مظاهر هذا التجديد.
(2) ما الجديد الذي جاءت به مدرسة أبوللو من حيث المضمون والشكل ؟
(3) وضوح الأسلوب سمة تشترك فيها جميع أنواع المقال . علل وبين ما يلزم لوضوح المقال
(4) كيف تؤثر كل من شخصية الكاتب ووسيلة النشر في كتابة المقال
( بقية الأسئلة في الصفحة الثالثة )
ث.ع / أول ( تابع ) 3
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البـــلاغـــة : قال الشاعر :





(أ) لم اعتمد الشاعر على الأسلوب الخبرى ؟ وما الغرض البلاغى للإنشاء؟
(ب) فى البيت الأخير صورة خيالية . وضحها وبين رأيك فيها معللاً .
(ج) بين إلى أي مدى تحققت الوحدة العضوية ؟
رابعا : النصـــــــوص

7- أجب عن السؤال الآتى : من نص ( الصغيران ) لمصطفى الرافعى :
( تتبين الخوف فى عيونهما الصغيرة ، وتراه يفيض منهما على ما حولهما ، حتى ليحسب كلاهما أن المنازل عن يمينه وشماله أطفال مذعورةـ ويتلفتان كما تتلفت الشاة الضالة عن قطيعهاـ لا يتحرك فى دمها بالغريزة إلا خوف الذئب ، ويتسحبان معاً وراء الأشعة المنبثقة فى الطريق ، كأن أضواء المصابيح هى طريق قلبيهما ) .
(أ) فى ضوء فهمك لسياق الفقرة تخير الصواب مما بين القوسين مما يلى :
1- مرادف « تتبين » : ( تكشف – ترى – تستوضح – تعرف ) .
2- جمع « قطيع » : ( قطع – أقطعة – قطائع – قطعان )
3- مضاد « يفيض » : ( يجف – يقل – ينقص – ينخفض ).
(ب) أبرز الكاتب الجو النفسي للطفلين. وضح ذلك من خلال صورة وإيحاء لفظين.
(ج) من أى اتجاهات أدب الرافعي هذا النص ؟ وما مظهر ذلك فى العبارة ؟
(د) ماذا ترى من خصائص كتابة الرفعى فى الفقرة ؟
– أجب عن واحد فقط من السؤالين الآتتين
8- من نص ( صخرة الملتقى ) قال ناجى مخاطباً الصخرة :






( بقية الأسئلة في الصفحة الرابعة )
ث.ع / أول ( تابع ) 4
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(أ) فى ضوء فهمك لسياق الأبيات تخير الصواب مما بين القوسين مما يلى :
1- «فض - المغلق » تفسير- مترادفان - متضادان - يكمل كل منهما الآخر )
2- مرادف « خضبته » : ( جرحته - طلته - لونته - لطخته ) .
(ب) صور بقلمك اللوحة التى يصورها الشاعر فى الأبيات .
(ج) أيهما أدق فى أداء المعنى مع التعليل .
1- « أطلق فى النفس ما أطلقا» أم « أطلق فى النفس مشاعر كثيرة » ؟
2- « نشر الغرب أثوابه » أم « نشر الغرب ظلامه » ؟
(د) « الغرب كالقلب دامى الجراح » صورة مركبة متداخلة . وضح ذلك
9- من مسرحية (مصرع كليوباترا ) قال أحمد شوقى :






( أ ) ما الموقف الذى تتحدث عنه الأبيات ؟ وما رأيك فى شخصية الملكة فيه ؟
(ب) « ظفر فى فم الأمانى حلو» تصوير لجانب من شعور كيلوباترا . وضح ذلك .
(ج) « ليس شىء على الشعوب بسر » حكمة تنبع من شعور الملكة . وضح ذلك
(د) « المسرحية حوار وحركة » ما مدى اكتمال ذلك فى المسرحية ؟
خامســـا : النحــــــــــــو
المكتبات زاد المعرفة ، و غذاء الروح ونماء العقل ، والكتب جميعها نافعة إلا كتابا يمقت الفضيلة فالقراءة القراءة ما استطعتم وإياكم وترك الكتاب فإن العلم مدون في صفحاته والقارئ معروف فضله وحبذا قارئ يعمل بما قرأ ، والقارئ فطن عقله . فأجمل بقارئ يتخذ من الكتاب صاحبا ، وإلى المكتبات طريقا .

- أسلوب استثناء ، وأعرب المستثنى - أسلوب إغراء ، وأعرب المغري به
- أسلوب تحذير ، وأعرب المحذر منه , - اسم مفعول ، وبين معموله .
- صيغة مبالغة ، وأعرب معمولها . - أسلوب مدح ، وعين فاعل الفاعل .
- أسلوب تعجب وأعرب المتعجب منه . - اسم فاعل واذكر فعله .

(ج)لا قارئا لكتاب جهول – لا قارئ جهول . ( أعرب قارئ في المثالين )
(د) والله لتعرفن للقراءة قدرها – لتعرفن للقراءة قدرها (ما حكم توكيد الفعل بالنون )
(هـ) ( إن تسع إلى المكتبات تثقف نفسك ) اجعل العبارة للمثنى ، وجمع المذكر
ث.ع / أول جمهورية مصر العربية
وزارة التربية والتعليم
امتحان شهادة إتمام الدراسة الثانوية المرحلة الثانية 2009
اللغة العربية (2) الزمن : ثلاث ساعات
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولا : التعبيــر (الأسئلة في أربع صفحات )
اكـتب فى واحد فقط مما يلى :
1- " مشكلات تواجه مصر: أولها: الإهمال عموما فهو وراء كل كارثة تحل بالوطن، وفيه إساءة لسمعة مصر وتهديد لاقتصادها القومي.ثانيها: عدم الانضباط في الشارع المصري والحاجة في تفهم المواطن دور الانضباط في إبراز الشخصية الواعية المتحضرة ووالصمود.

2 " البطالة هي فائض عمالة كبير لا تحتاجه السوق المحلية وهو يختلف عن البطالة المقنعة في كثير من المصالح الحكومية والمصانع والشركات وتأثير ذلك رهيب في كل المجالات.

ثانيا : القراءة
المجموعة الأولى : من كتاب ( الأيام ) :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
1- " إن هذا الشاب حديث السن وما ينبغي له أن يصعد المنبر ولا أن يخطب ولا أن يصلي بالناس وفيهم الشيوخ و أصحاب الأسنان ... وقال ومن كان منكم حريصاً علي ألا تبطل صلاته فليتبعني "
( أ ) في ضوء فهمك لمعاني المفردات في سياقها تخير :
- مضاد " حريصاً " [ غافلاً – مهملا ً - كسولاً ]
- المراد من " أصحاب الأسنان " [ الأطفال – الشباب – الكبار ]
( ب) كيف مُـنع الفتى الأزهري من إلقاء الخطبة ؟ وما أثر ذلك علي والده ؟؟
( جـ) لماذا تختلف النظرة إلي العلم في الأقاليم عنه في العاصمة ؟
( د)اختلف شعور الصبي و هو يستمع لكل من علماء الريف و علماء القاهرة ... وضح ذلك

2- " و إنما كان يضيق أشد الضيق بهذا السأم الذى ملأ عليه حياته كلها و أخذ نفسه من جميع جوانبها حياة مطردة متشابهة لا يجد فيها جديد منذ يبدأ العام الدراسي إلي أن ينقضي درس التوحيد بعد أن يُـصلَّي الفجر ودرس ...... "
( أ ) في ضوء فهمك لمعاني المفردات في سياقها تخير :
- مضاد " مطردة " [ منفصلة – متقطعة - متنافرة ]
- "علاقة لا يجد فيها جديد" بقوله " حياة مطردة متشابهة "[ نتيجة– توضيح - تعليل]

(بقية الأسئلة في الصفحة الثانية )
ث.ع / أول ( تابع ) - 2-
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( ب) كان الفتى يضيق بالملل الذى ملأ عليه حياته و ه وفي الأزهر . وضح ذلك
( جـ ) ما مفهوم كلمة " الجامعة " في نظر الفتى ؟ وما مزيتها الكبرى .
( د ) لماذا كان الفتى شديد الشوق إلي درس اليوم الثالث في الجامعة ؟
المجموعة الثانية : من كتاب القراءة ذى الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
من موضوع " قيم إنسانية "
" والحق أن تعاليم الإسلام السمحة لا السيف هي التي فتحت الشام ومصر إلى الأندلس والعراق وإلى خرسان والهند فقد كفل للناس لا لأتباعه وحدهم بل لكل من عاشوا في ظلاله مسلمين وغير مسلمين وكأنه أراد وحدة النوع الإنساني وحدة يعمها العدل والرخاء والسلام "
أ- ضع مرادف " كفل " ومضاد " السمحة " في جملتين من عندك
ب- ما الذي أدى إلى انتشار الإسلام ؟ وما الغاية التي أرادها للإنسانية
ج- جاء الأمر بالقتال مقيدا بشروط خاصة ، وضحها .
ء- دلل على : احترام حقوق الإنسان اجتماعيا ؟
اهتمام الصحابة بتحرير العبيد .
4- من موضوع " قضية السكان "
" وقد تقوم بعض الدول بالتحكم في معدلات نمو سكانها عن طريق الهجرة منها لتخفيف الضغوط السكانية أو الهجرة إليها لتعزيز قواها البشرية وهناك دول قليلة جد تسمح بزيادات سكانية كبيرة داخلها عن الطريق السماح بالهجرة المقننة إليها ..... "

( أ ) من خلال فهمك لمعاني المفردات في سياقها
هات مرادف" التحكم " , مضاد " التعزيز" في جملتين .
( ب ) للهجرة دور فعّـال في التحكم في معدلات النمو السكاني .... وضح ذلك
( جـ ) علل : - تغبط الدول النامية الدول التي يتناقص سكانها .
- لا أمل لإنقاص سكان العالم النامي عن طريق التنمية الاقتصادية .

ثانياً : تاريخ الأدب والبلاغـة
5- الأدب :
1 - تطورت القصيدة العربية على يد خليل مطران اذكر ثلاثاً من هذا التطور.
2- تعد القصة القصيرة أقرب الفنون الأدبية إلى روح العصر بين ذلك ؟

( بقية الأسئلة في الصفحة الثالثة )
ث.ع / أول ( تابع ) - 3-
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابــعـــا البـــلاغـــة
قال الشاعر : قال على محمود طه عن فلسطين :





1- للعاطفة أثرها الواضح على ألفاظ الشاعر ..وضح ذلك .
2- ما القيمة الفنية لاستخدام الإنشاء في البيت الأول .
3- ما نوع المحسن البديعي في البيت الأول ؟
4- البيت الأخير ملئ بالأساليب الإنشائية ، وضح
خامسا : النصـــــــوص
7- أجب عن السؤال الآتى : من نص ( نظرة ) ليوسف إدريس :
واستأنفت سيرها على الجانب الآخر ، وقبل أن تختفي , شاهدتها تتوقف ولا تتحرك ، وكادت عربة تدهمني وأنا أسرع لإنقاذها . وحين وصلت ، كان كل شيء على ما يرام ، الحوض والصينية في أتم اعتدال ، أما هي فكانت واقفة في ثبات تتفرج ، ووجهها المنكمش الأسمر يتابع كرة من المطاط يتقاذفها أطفال في مثل حجمها وأكبر منها
1- اختر مما بين القوسين :
" استأنفت " مرادفها : ( استكبرت – ابتدأت – اشتهت )
" اعتدال " مقابلها : ( انجراف – انحلال – انحناء )
2- لم يجعل الكاتب حياة الطفلة خالية من الأمل برغم معاناتها ، وضح ذلك من خلال مناقشتك لأفكار الفقرة.
3- هل ترى أن شخصية الراوي في هذه القصة قد طغت على بنائها ؟ ناقش.
4- استخرج من الفقرة " تشبيها " مبينا قيمته الفنية .
5- " كادت تدهمني " , " كانت تدهمني " .... أي التعبيرين تفضل ؟ ولماذا ؟
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤال التاليين :
8- من نص الشاعر وصورة الكمال :




( بقية الأسئلة في الصفحة الرابعة )
ث.ع / أول ( تابع ) - 4-

أ ) " الغيد " مثناها (غيداءان – غيداوان – الاثنان معا - غيداتان)
" بكر " جمعها [ بكور – أبكار – بكرات ]
" بكر " مضادها [ عجوز – ثيب – هرمة ]
ب ) ما قيمة تشبيه الشاعر بالطفل ؟ وهل مطلع القصيدة مبتكر .. وضح .
جـ ) أعرض الشاعر عن عشق الجميلات ؟ فلماذا ؟ وبم تصفه ؟
(9) من نص (النسور ):




1- تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين
-" تترصد " مرادفها : [ تتعقب – تنظر – تترقب ]
- " النصال " مفردها : [ الناصل – النصل –النصيل ]
3- بم تفسر : جمع العيون ,وتكرار النصال , واستخدام المضارع تعرف.
4- من النص تتضح خصائص المدرسة الجديدة ، وضح ؟
5- ما مفهوم اللغة التصورية في النص ؟ مثل لما تقول .
6- بمن تأثر الشاعر ؟ وأيهما تفضل ؟
7- تمثل القصيدة منهج شعر التفعيلة ، وضح ذلك .
سادسا: النحــــــــــــو
قال الكاتب الكبير نجيب محفوظ : لكل عصر هدف عام يقتضى مثالا من العمل والسلوك يؤدى إليه ويحققه ، وهذا المثال من العمل لا يكفى أن يدعى إليه بالكلمة الطيبة والتربية الرشيدة ، ولكن أن يتجسد فى قدوة رائدة ويتكرر فى قيادات المجتمع ، وعند ذاك يصبح للكلمة الطيبة فعلها و للتربية أثرها ، ويصير المثال تقليدا عاما فى الشعب ، تجنى ثمراته ، طال الوقت أو قصر 0
( أ ) أعرب ما تحته خط 0
( ب) استخرج من الفقرة ما يلى :
1- اسم مكان ، واذكر فعله 0 2- اسما لفعل ناسخ ، وبين نوع خبره 0
3- فعلا منصوبا ، واذكر علامة إعرابه 0 4- ضميرا فى محل نصب ، واذكر السبب 0
5- مصدار رباعيا ، واذكر فعله 0 6- نعتا جملة وبين موقعها .
(ج ) 1- ( يتجسد المثال فى قدوة رائدة ) – ( سوف يصبح للكلمة الطيبة فعلها ) اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة مع بقاء " سوف "، واضبط الفعلين بالشكل 0
2- ( تقاليد ) اجعلها مجرورة بالفتحة مرة ، ومجرورة بالكسرة مرة أخرى فى جملتين مفيدتين 0
( د ) 1- ( سلوك ) اجعلها مفعولا مطلقا فى جملة مفيدة 0
2- ( طال ) فى أى مادة تكشف عن هذا الفعل فى معجمك ؟
(ز) صوب الخطأ : الصحراءات قد عمرت بأيدي المصريين فهم الأعلوون دائما .