ALNEBRAS

أهلا بك في الموقع
نرجو لك وقتا ممتعا

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

ALNEBRAS

أهلا بك في الموقع
نرجو لك وقتا ممتعا

ALNEBRAS

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

تعليمي.

مواضيع مماثلة

    المواضيع الأخيرة

    » أبو الفوارس عنترة بشكل جديد تماما( اكتب ردا لاستكمال الفصول)
    مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Emptyالأربعاء ديسمبر 14, 2011 9:49 pm من طرف new teacher

    » أدب الإحياء والبعث مع النص كاملا (من أعمال أ/ محمد)
    مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Emptyالأحد يوليو 31, 2011 1:09 pm من طرف taigar

    » شلالات الدم ولغز الحياة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Emptyالثلاثاء مايو 17, 2011 7:48 pm من طرف mr-mohamed

    » أغرب الصور (حقيقة وليس خيالا)2
    مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Emptyالثلاثاء مايو 17, 2011 7:41 pm من طرف mr-mohamed

    » أغرب الصور (حقيقة وليس خيالا)
    مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Emptyالثلاثاء مايو 17, 2011 7:37 pm من طرف mr-mohamed

    » لحظات غيرت التاريخ
    مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Emptyالأحد مايو 01, 2011 9:14 pm من طرف mr-mohamed

    » مراجعة تيرم ثاني (1)
    مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Emptyالجمعة أبريل 29, 2011 10:29 pm من طرف mr-mohamed

    » مراجعة 3ع تيرم ثان
    مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Emptyالجمعة أبريل 29, 2011 10:25 pm من طرف mr-mohamed

    » مراجعة ليلة الامتحان
    مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Emptyالأربعاء أبريل 27, 2011 12:42 pm من طرف mr-mohamed

    منتدى

    التبادل الاعلاني

    احداث منتدى مجاني
    <script language="JavaScript1.2">

    function ejs_nodroit()
      {
      return(false);
      }

    document.oncontextmenu = ejs_nodroit;
    </script>

    4 مشترك

      مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك )

      mr-mohamed
      mr-mohamed
      Admin


      عدد المساهمات : 70
      نقاط : 113
      تاريخ التسجيل : 15/12/2007
      الموقع : alradwa.jeeran.com

      مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Empty مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك )

      مُساهمة  mr-mohamed السبت أكتوبر 31, 2009 11:41 pm

      أولا: النصوص
      ( أ ) " وسارعوا إلي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين "
      1 – هات معني " سارعوا " ما الفرق بين العرض بفتح العين والعرض بكسر العين ؟
      2 – ماذا يفيد الأمر في قوله تعالي ( سارعوا )؟ وما سر الجمال في قوله ( جنة عرضها السماوات والأرض )؟
      3 – ما قيمة استعمال الفعل أعدت بصيغة الماضي ؟ وماذا أفاد قوله تعالي " من ربكم ) ؟
      4 – ما صفات التقين التي ورد ذكرها في الآية ؟
      ( ب) " الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين "
      1 – هات معني " السراء والضراء " - " الكاظمين الغيظ " 2 – اشرح الآيات بأسلوبك
      3 – إن جزاء هؤلاء المتقين عظيم فسيغفر الله لهم ولهم أجر عظيم اكتب الآية الدالة علي ذلك .
      4 – ما الذي يدل عليه استخدام الفعل المضارع "ينفقون " وبم يوحي قوله تعالي " الكاظمين الغيظ "؟
      ( ج) " والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون "
      1 - هات جمع " فاحشة " مضاد " ظلموا أنفسهم " معني" لم يصروا "
      2 – كيف يظلم الإنسان نفسه ؟ 3 – ما سر الجمال في قوله تعالي " ومن يغفر الذنوب إلا الله" ؟
      4 – ما رأيك في ختام الآية بقوله تعالي " وهو يعلمون " ؟
      5 – ما الذي ترشد إليه الآيات ؟
      ( د) " أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين
      1 – هات مفرد " أنهار " مرادف " خالدين " جمع " أجر "
      2 – ماذا أفاد تنكير كلمتي " مغفرة – جنات " ؟ وبم يوحي قوله تعالي " من ربهم " ؟
      3 – ما سر الجمال في قوله تعالي " نعم أجر العاملين " ؟ وما علاقة هذا القول الكريم بما قبله ؟
      4 – اشرح الآيات بأسلوبك ؟


      صحب الناس قبلنا ذا الزمانا وعناهم في شأنه ما عنانا
      وتولوا بغصة كلــهم مــــنــه وإن ســـر بعضهم أحيانا
      ربما تحسن الصنيع ليـــاليـه لكـــن تكـــــدر الإحسانا
      1 – هات جمع " غصة " مفرد " أحيان " معني " تكدر "
      2 – ماذا أفاد استخدام الشاعر لكلمة ربما ؟ وما سر الجمال في البيت الأخير ؟
      3 – جاء الشاعر لمعاناة عامة مبهمة دون تحديد لنوعها بم تعلل ذلك ؟ وماذا في قوله أحيانا من إيحاء ؟
      4 – انثر الأبيات بأسلوبك ثم ضع لهت عنونا مناسبا .

      وكأنا لم يرض فينا بريب الدهر حتى أعانه من أعانا
      كلما أنبت الزمان قناة ركب المرء في القناة سنانا
      1- هات معني " ريب الدهر " جمع " سنان "
      2 – "كلما أنبت الزمان قناة " ما سر الجمال في هذا التعبير ؟ وعلام يدل الجمع بين كلمتي السنان والقناة ؟
      3 – كيف يعين الإنسان الزمان علي أفعاله ؟
      4 – الإنسان الأبي لا يليق به أن يرضي بالهوان ويفضل الموت علي الحياة الذليلة اذكر من النص بيت يدل علي ذلك .

      ( ج )ومراد النفوس أصغر مـــــن أن نتـــعـادى وأن نــتــــفانى
      غير أن الفتي يلاقي المنايا كالحــــــــات لا يلاقي الهوانا
      1 – هات معني " مراد النفوس " مضاد" نتعادى " مثني " فتي " مفرد " منيا" مضاد " كالحات " مردف " الهوان "
      2 – ما الأثر الذي أحدثه الجمع بين " نتعادى ونتفانى " وبم توحي كلمة " الفتي– كالحات؟

      لو أن الحياة تبقي لحــــــي لـــــعــددنا أضـــــــلنا الشجعانا
      وإذا لم يكن من الموت بد فــــمــن الـعجز أن تكون جبانا
      1 – هات مضاد " أضلنا " مرادف " بد " جمع " جبان "
      2 – في البيتين تعبير يوحي بعدم بقاء الحياة عينه ؟ وعلام يدل استخدام الحرف " لو" 3 – ما الفكرة التي يتضمنها البيتين
      4 – بما تصف المتنبي من خلال دراستك لهذا النص ؟
      ثانيا : القصة
      ( ب ) " لم يكد القاضي يبلغ مضارب الخوارزمية ويتحدث معهم ويقرأ عليهم الكتاب حتى دوي الأمر بالنفير فقفز الفرسان علي صهوات جيادهم وانطلقوا مسرعين إلي سنجار "
      1 – هات مضاد " النفير " مفرد " جياد "
      2 – صف المعركة التي دارت بين الخوارزمية وجيوش نجم الدين ؟
      3 – كيف استثارت شجرة الدر عاطفة قومها تجاهها ؟ وعلام يدل ذلك من أخلاق الخوارزمية ؟
      4 – من صاحب فكرة اختيار القاضي وعلام يدل ذلك
      ( ج ) " تعلم يا شيخ بدر الدين ما نحن فيه وقد رأي مولاي رأي ينقذنا ويفك أسرنا ويخلص الناس مما هم فيه من الضنك والعنت من هذا الحصار "
      1 – هات العنت " يفك أسرنا " مضاد " الضنك " مرادف " العنت "
      2 – لم فضل نجم الدين الذهاب إلي سنجار وما الخطر الذي واجهه فيها؟
      3 – شجرة الدر تعرف كيف تخطط للخروج من المحن وضح ذلك . مع ذكر بعض الصفات التي تتمتع بها ؟
      4 – لماذا نسبت الرأي لنجم الدين ولمك تقل أنها صاحبته ؟
      ( ج ) " إن من يحكم مصر يستطيع أن يفعل الكثير فمصر قوة هائلة بشعبها وجيشها يخشي العدو بأسها وبجيشها وجيش الشام نستطيع أن نصد خطر الفرنج وأن نهزم التتار "
      1 – هات معني " يقدر " مضاد " ضعف " مرادف " عظيمة "
      2 – في العبارة قضية والدليل عليها فما القضية وما الدليل عليها ؟
      3 – بما أشارت شجرة الدر علي نجم الدين لتكوين جيش قوي ؟ ومتى بدأ تنفيذ مشورتها؟
      4 – ما الأسباب التي تجعل حكم مصر أمنية غالية تمنتها شجرة الدر ؟
      5 – أحبت شجرة الدر مصر وشعبها بم تعلل ذلك .
      6 – عرفت شجرة الدر عقبات وصول نجم الدين لمصر اذكرهم وما العقبة التي نستها ؟
      ( أ ) " وثقت شجرة الدر العلاقة بين زوجها نجم الدين وبين قومها الخوارزمية وأًصبحوا عونا قويا له وبينما كان نجم الدين منهمكا في مواجهة الأعداء علي أحد الثغور أقبلت إليه الأنبياء تعلن وفاة أبيه الكامل واتفاق الآراء "
      1 – هات معني " وثقت " جمع " عون " مفرد " الثغور "
      توفي المالك الكامل في .......... من شهر ............... سنة ....................من الهجرة
      2 – علام اتفق الآراء وكيف كان وقع الخبر علي نجم الدين ؟ ولماذا ؟
      3 – ما سر الجمال في قوله " يلاقي المنايا كالحات "؟ 4 – اشرح الأبيات في عبارة بأسلوبك ؟
      5 – لم قرر نجم الدين الانسحاب من الرحبة ؟ وما رأي شجرة الدر في هذا القرار ؟
      6 – اختلف الخوارزمية مع نجم الدين بعد أن وثقت شجرة الدر العلاقة بينهما بم تعلل ذلك .
      ( أ ) " وقد جلس المصلون في المسجد خاشعين لله متجهين للقبلة يؤمنون علي دعائه كما يسألون ربهم المجيب أن يلهم العرب الصواب وينبههم إلي ما يحيط بهم من الأخطار وأن يعودوا إلي وحدتهم ليتمكنوا من تطهير البلاد من الفرنج الذين دنسوها "
      1 – هات جمع " دعاء " معني " دنسوها " 2 – ما السبيل إلي تحرير أرض الوطن ؟
      3 – ما الأخطار التي كانت تحيط بالعرب ؟ 4 – علل لما يأتي :
      - محاولات الفرنج المتكررة لاغتصاب أرض العرب - ما وصل إليه العرب من ضعف ذلك الوقت
      ( ب ) " حكمت علي يا رب أن أكون جارية تباع وتشتري بعد أن مزق التتار شمل قومي وقوضوا ملكهم وأزالوا سلطانهم ثم أدركنني رحمتك "
      1 – هات جمع " جارية " ثم اذكر الفرق بين ( مزق – وقوض )
      2 – بم حكم الله تعالي علي شجرة الدر ؟ 3 – كيف أدركت رحمة الله تعالي شجرة الدر ؟
      4 – كانت شجرة الدر جارية طموح فمات الدليل علي ذلك ؟

      مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Clip_image001
      ( أ ) " الشعب المصري من أقدم شعوب العالم ويتميز بقدم الحضارة في ربوع بلاده وبوحدة أرضه ووحدة تاريخه منذ آلاف السنين فهو أول شعب صنع الحضارة والمدنية "
      1 – هات جمع " العالم " ومفرد " ربوع "
      2 – اذكر أهم سمات الشخصية المصرية .
      3 – علام اتفق العلماء ؟ وبم يتميز الشعب المصري ؟
      4 – الشعب المصري أ,ل شعب صنع الحضارة والمدنية ناقش هذه العبارة .
      الحاج سلمانالسباع وقدم له مبلغا بسيطا ثمنا للقصر ابتسم السيد عوض "
      1 – هات معني "سداد " وضع الفعل يدفع في جملتين بحيث يختلف معناه في الأولي عن معناه في الثانية
      2 – ما الذي جعل السيد عوض يبتسم ؟
      3 – كيف تصرف الشيخ عبد الرحمن عندما علم أن السيد عوض يعرض قصره للبيع ؟
      4- ما الدرس الذي تعلمه الحاج سلمان السباع من هذا الموقف ؟
      ( ب) " يرتبط الشعب المصري بالثقافة المتمدينة التي تتميز بعنصرين أساسينبل يمكن القول بأنه صانع المدنية فالمدن الفرعونية من أقدم مدن العالم "
      1 – هات مرادف " أساسيين " ومضاد " المتمدينة "
      2 – ما العنصران الأساسيين اللذان تتميز بهما الثقافات المتمدينة ؟
      3 – الغناء المصري يتسم بالحزن ما الدليل علي ذلك .
      4 – المصري يحترم كل ما هو قديم وضح ذلك في ضوء فهمك للموضوع .
      ( ج ) " مما يؤكد ذلك أن معظم أدوات الزراعة في الريف المصري ترجع إلي عهود قديمة تصل إلي العصر الفرعوني ويرتبط الفلاح المصري بالماضي المتمثل في بيته وقريته والمصري بوجه عام يحترم كل ما هو قدي
      1 – هات مفرد " أدوات " معني " يوقر " جمع " الحياة "
      2 – ما أهم خصائص الشخصية القومية وما دواعي استقرار المصري في أرضه ؟
      3 – ما مظاهر التدين عند الشعب المصري ؟
      4 – ماذا تعرف عن الدور ا لذي يقوم به إماما المسجد في القرية ؟

      ( د ) " ومن أهم خصائص الشخصية المصرية الوطنية والفداء فالإنسان المصري يتمسك بأرضه ووطنه حتى الموت لا فرق بين مسلم ومسيحي رجل وامرأة الكل يتسابق للاستشهاد في سبيل الله ثم الوطن هذا التلاحم الشعبي يؤكد تأصل الوطنية والفداء لدي المصريين "
      م ويوقر ما قاله الذين سبقوه إلي الحياة "
      1 – هات مضاد " الطيبة " ومرادف " السماحة " ومعني " يؤمها " وجمع " حديث "
      2 – ماذا تعرف عن الحياة التي عاشها السيد عوض عياد وجاره الشيخ عبد الرحمن ؟
      3 – للجار علي جاره حقوق وضحها
      4 – بم تعلل سرعة جريان اسم الشيخ عبد الرحمن علي ألسنة القرية كلها ؟

      ( أ ) " هبط البلدة رجل يبدو عليه الصلاح تاجر كبير من ذوي اليسار يدعي السيد عوض عياد واشتري قصر كبير قريبا من الأرض الزراعية هيأه وأعد في مدخله صالة فسيحة أعدها في قصره والتي يؤمها كثير من أهل القريةفيستمعون إلي حديثه الفياض وإلي حكاياته التي يرويها في المناسبات " ولم يمض إلا زمن قليل حتى جرى اسمه علي ألسنة البلدة كلها فما من كبير أو صغير إلا ويذكر السيد عوض عياد "

      1 – هات مضاد " هبط " المراد " ذوي اليسار " مرادف " فسيحة "
      2 – كيف حال البلدة التي هبطها السيد عوض عياد ؟
      3 – لماذا فضل السيد عوض أن يكون القصر قريب من الأرض الزراعية ؟
      4 – لماذا أعد السيد عوض صالة فسيحة في مدخل القصر ؟ وكيف توطدت العلاقة بينه وبين الشيخ ( عبد الرحمن الأمين )
      5 – ماذا تعرف عن الحياة التي عاشها السيد عوض عياد وجاره الشيخ عبد الرحمن ؟
      6 – للجار علي جاره حقوق وضحها
      7 – بم تعلل سرعة جريان اسم الشيخ عبد الرحمن علي ألسنة القرية كلها ؟
      ( ج ) " عاشت الأسرتان ردحا من الزمان ومرت بهم السنون وهم في سعادة ونعيم ولكن الدهر غدارا فقد تعرض السيد عوض عياد للخسارة في تجارته وزادت خسائره يوما بعد يوم لقد كان حريصا علي ألا يظهر شيء مما يلاقيه لأسرته وعلي ألا يطلع جاره علي موقفه المؤلم "
      1 – هات معني " ردحا " جمع " الدهر " مضاد " غدار "
      2 – بم تعلل حرص السيد عوض عياد علي ألا يظهر شيئا مما يلاقيه لأسرته علي ألا يطلع جاره علي موقفه المؤلم ؟
      3 – ما المشكلة التي تعرض لها السيد عوض عياد ؟
      4 – لماذا اضطر السيد عوض للاستدانة من البنوك ؟
      ( د) " وحان وقت سداد الدين ولم يكن عند السيد عوض شيء ليدفعه ليسدد هذه الديون فلم يجد أمامه إلا أن يبيع قصره وينتقل هو وأولاده إلي بيت صغير ليتمكن من دفع الديون التي عليه عرض السيد عوض قصره للبيع وجاء أحد كبار التجار
      1 – هات مفرد " خصائص " معني " التلاحم " بم توحي " تأصل الوحدة الوطنية "
      2 – علي عاتق من تقع مسئولية الدفاع عن الوطن ؟ وعلام يدل ذلك ؟
      3 – اذكر مثالين لمعركتين كافح فيهما الشعب المصري دفاع عن بلاده واحدة في الماضي البعيد والأخرى في الماضي القريب ؟
      4 – من أهم خصائص الشخصية المصرية الوطنية والفداء وضح ذلك مستشهدا علي ما تقول ؟
      استخرجي النعت وبين نوعه ورابطه إن وجد
      " تنزهت في حديقة وارفة الظلال فشاهدت ثمارا قطوفها دانية وأعجبتني أزهار متنوعة في أشكالها .وأشجار متمايلة وسررت بطيور فوق الأغصان وقنوات تنساب مياهها في رفق وهوادة ورمال كالذهب ثم رجعت مبتهجا مسرورا "
      " في القاهرة مساجد مآذنها عالية حيث دعا الإسلام إلي أمة كلمتها واحدة وإلي مجتمع يتكافل أهله وجعلنا شعبا حرا وجعل الحق صوتا فوق كل صوت فعندما منحنا حريتنا قيدها بأنفسنا فقد جعل في صدورنا أفئدة تعشق الحرية "
      1 –أعرب ما فوق الخط
      2 –استخرج
      - نعتا مفرد وبين فيما طابق منعوته
      - نعتين جملة وبين موقعهما الإعرابي
      - نعتا شبه جملة وبين موقعه الإعرابي .

      dody
      dody


      عدد المساهمات : 12
      نقاط : 24
      تاريخ التسجيل : 23/10/2009
      العمر : 30

      مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Empty رد: مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك )

      مُساهمة  dody الأحد نوفمبر 01, 2009 12:37 am

      يااااااااه كلها حجات سهله اوى Very Happy Very Happy
      mr-mohamed
      mr-mohamed
      Admin


      عدد المساهمات : 70
      نقاط : 113
      تاريخ التسجيل : 15/12/2007
      الموقع : alradwa.jeeran.com

      مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Empty جاوبي

      مُساهمة  mr-mohamed الأحد نوفمبر 01, 2009 11:11 am

      جاوبي ووريني مش كلام وبس مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Icon_twisted
      dody
      dody


      عدد المساهمات : 12
      نقاط : 24
      تاريخ التسجيل : 23/10/2009
      العمر : 30

      مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Empty رد: مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك )

      مُساهمة  dody الثلاثاء نوفمبر 03, 2009 5:27 pm

      الاجابه اهه Very Happy
      (أ) معنى سارعوا بادروا و العرض بفتح العين الى هى عرض حاجه يعنى انما العرض بكسر العين الى هو الشرف
      سارعوا امر للحث والنصح واجمل من تعجلوا لانها سرعه ف الاتجاه الصحيح
      جنع عرضها السماوات والارض بيان لسعتها لاغراء المؤمنين بالعمل من اجلها
      اعدت تعبير بالفعل الماضى ليفيد ثبوت الاعداد والتجهيز
      من ربكم تشريف وتعظيم بنسبتنا لله وبيان لرحمه الله فمن يربى يشفق ع من يربيه
      صـفـات المتقين الذين يتصدقون ويزكون ف العسر واليسر ويصبرون ع ما نالهم من اذى فلا يغضبون سريعا بل يزيدون ع ذلك
      بالعفو عمن اساء اليهم وهم الذين يتوبون عما ارتكبوه من ذنوب كبيره او صغيره فدائما يذكرون الله ويندمون ع الذنب ويطلبون
      المغفره ولا يعودون له مره اخرى وهؤلاء لهم جزاء عظيم جنات ف غايه الجمال تجرى من تحتها الانهار اجرا لهم
      (ب)
      1_السراء الشئ المفرح المبهج اما الضراء الشئ المؤلم
      الكاظمين الغيظ :الصابرون ع الاذى
      2_الـشـرح: يجب ع المؤمنين ان يسارعوا لطلب المغفره حتى لا يفوت العمر بالذنوب وقد جعل الله للمستغفرين جزاء عظيم جنه عرضها
      السماوات والارض مجهزه للمتقين والمتقين هم الذين يتصدقون ويزكون ف العسر واليسر ويصبرون ع ما نالهم من اذى فلا يغضبون سريعا بل يزيدون ع ذلك
      بالعفو عمن اساء اليهم وهم الذين يتوبون عما ارتكبوه من ذنوب كبيره او صغيره فدائما يذكرون الله ويندمون ع الذنب ويطلبون
      المغفره ولا يعودون له مره اخرى وهؤلاء لهم جزاء عظيم جنات ف غايه الجمال تجرى من تحتها الانهار اجرا لهم
      3_ (الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشه او ظلموا
      انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على مافعلوا وهم يعلمون)
      4_ ينفقون فعل مضارع للتجدد والاستمرار واستحضار صوره الانفاق وحذف المفعول به للعموم
      الكاظمين الغيظ :تعبير يدل ع قوه النفس والسيطره عليها وكاظم اسم فاعل يدل ع ثبوت الصفه واستمرارها
      (ج)
      1_جمع فاحشه فواحش مضاد ظلموا انفسهم :احسنوا لانفسهم معنى لم يصروا: لم يصمموا
      2_ يظلم الانسان نفسه بتعرضها للعذاب بارتكاب الذنوب
      3_ ومن يغفر الذنوب الا الله :استفهام للنفى والنفى يحوله لاسلوب قصر يفيد توكيد وتخصيص المغفره لله فقط
      وهم يعلمون جمله حال تبين التعمد والاصرار وتنفى الذنب عمن لا يعلم لصغر سنه او لذهاب عقله وتعبير يدل ع الاخلاص فلا غفران
      مع الاصرار ع الذنب
      (د)
      1_ مفرد انهار :نهر معنى الخالدين الباقين جمع اجر : تقريبا اجور
      2_ مغفره نكره للتعظيم وجنات جمع لبيان عظمه الجزاء ومن ربهم تشريف وتعظيم بنسبتنا لله وبيان لرحمه الله
      3_نعم اسلوب مدح لبيان عظمه الجزاء اما اجر العاملين: تعبير يوحى باننا مستحقون الجنه رغم انها منحه من الله فمهما تعبدنا لا
      نستطيع وفاء نعمه الله علينا علاقه القول بما قبله توكيد
      4_وهؤلاء لهم جزاء عظيم جنات ف غايه الجمال تجرى من تحتها الانهار اجرا لهم ع تقواهم وايمانهم
      _____________________
      (أ)
      1_ جمع غصه : مايقف ف الحلق من طعام او شراب فيسبب ألما كبيرا ومفرد احيان : حين معنى تكدر تعكر والمقصود تسئ
      2_ربما حرف جر شبيه بالزائد يفيد القله
      الجمال ف البيت الاخير :تحسن الصنيع لياليه :اختار الليالى لانها توحى بالحزن والوحده وتقديم المفعول ( الصنيع) ع الفاعل (الليالى)
      للفت النظر وبيان الاهميه ولكن: حرف يفيد الاستدراك ينفى ماقبله (الاحسان)
      تكدر الاحسانا : تشبيه الاحسان بماء يكدر وتضاد بين تحسن وتسئ والليالى بأنسان يسئ
      2_جاء الشاعر بمعاناه عامه ليشبه معاناتنا بمعاناه القدماء ولم يحدد نوع لها لافاده الكثره والتهويل واحسانا : نكره للتقليل
      4_الـشـرح : يقدم الشاعر لنا خلاصه تجاربه ومعاناته مع الزمان فقد عانى جميع السابقين من الزمان مثلما نعانى نحن ورحلوا عن
      الدنيا بتجارب مريره تركت اثرا حزينا مؤلما بينما كان الفرح والسرور نادرا قليلا وحتى هذا القليل لم يسلم من الزمان فما يعطيه يعود ويفسده
      عنوان مناسب : انا والزمان او معاناه الحياه او انا والحياه
      (ب)
      1_معنى ريب الدهر : حوادثه ومصائبه وجمع سنان: اسنه
      2_كلما : تفيد الاستمرار
      انبت الزمان: تشبيه الزمان بارض تنبت دليل ع الخير وقناه :نكره للعموم والشمول
      القناه والسنان توحى بسهوله الحصول ع السلاح
      3_ بالصراع على المطامع التافهه وتحويل الخير لشر والنعمه الى نقمه
      4_غير ان الفتى يلاقى المنايا كالحات ولا يلاقى الهوانا
      (ج)
      1_معنى مراد النفوس : هدف النفوس مضاد نتعادى:تقريبا نتفانى مثنى فتى:فتيان مضاد كالحات:بشوشات ومعنى الهوان: الذل
      2_مضارع يفيد التجدد والاستمرار وتوازن يعطى نغمه موسيقيه والثانيه نتيجه للاولى ومن افعال المشاركه تدل ع الاشتراك ف المسئوليه
      (د)
      1_مضاد اضلنا : اهدانا معنى بد: مفر او مهرب وجمع جبان:جبناء
      2_ تعبير يوحى بعدم بقاء الحياه :اضلنا وهو اسم تفضيل يفيد شده الضلال (لو) حرف يفيد الامتناع
      3_ان الموت مكتوب مقدر لكل انسان فلا يبعده الجبن ولا يقربه الشجاعه
      4_انه شاعر مجرب خبير بالانسان ومتشائم بسبب كثره المتاعب
      _____________________
      الـقـصـه
      1_مضاد النفير : القعود عن الجهاد مفرد جياد: جواد
      2_سمع نجم الدين منادى ينادى بضروره الابتعاد حتى لا يقعوا ف يد الخوارزميه الذين خالفوا عهدهم بسبب اطماعهم الواسعه فيتوا
      امرهم ع الانقضاض عليه وهجوا ع جنوده وهزموهم ولكنه استطاع الهرب منهم تاركا لهم الاموال والاثقال
      3_ارسلت لقومها خطاب مع القاضى بدر الدين تقول بها ( انهم اهلها وعشيرتها ومعقد امالها ولم يبق لها ف الحياه سواهم فلمن تلجأ
      للتتار ام الفرنج فعليهم ان يسرعوا اليها ويعطوها حق ابوتها واخوتها (ووعدتهم بان لهم مايشاءون عند نجم الدين وهى تضمن لهم مايريدونه)
      يدل انهم عندما قراء الخطاب وذهبوا للدفاع عنها انهم يحبونها شديدا ويعطونها حق ابوتهم واخوتهم
      4_صاحب الفكره شجره الدر ويدل ع الدقه ف الاختيار لانه يمتاز بالحرص والجرأه وحسن التصرف وهو مايحتاجه الموقف كما انه يمتاز بحسن البيان واللباقه وحسن المدخل
      (ب)
      1_مضاد الضنك : اللين مرداف العنت : المشقه
      2_ حتى لا يقع ف يد الخوارزميه الخطر ان حاصرهم بدر الدين لؤلؤ امير الموصل بجيشه واقسم الا ينصرف حتى يقبض ع نجم الدين وشجره الدر
      3_انها طلبت استدعاء القاضى بدر الدين الزرزارى قاضى سنجار وامرته بحلق لحيته وانزاله بالحبال من اسوار القلعه وحملته كتايا لقومها الخوارزميه
      تطلب منهم المساعده العسكريه فهم اهلها ومعقد امالها فاسرعوا بنجدتها وحاصروا جيوش بدر الدين ففروا بجيشه كما ذهب بعض الخوارزميه الى امد ليخلصوها من
      غياث الدين الرومى وينقذوا توران شاه ابن نجم الدين من الحصار الصفات التى تتمتع بها فكرها العظيم والدقه والحذر
      4_ كان رأيه الانسحاب من حصار مدينه الرحبه حتى يتفرغ لحل الموقف الخطر فوافقته شجره الدر ع رايه
      (ج)
      معنى يقدر :يستطيع مضادضعف: قوه معنى عظيمه: هائله
      2_يقر الشاعر انه لا احد ينسى مصر والدليل انه مادخلها احد واحب فراقها او فارقه خيالها
      القضيه الثانيه حب النيل والدليل شده جماله فهو يختال كشعاع اللؤلؤ
      القضيه الثالثه حب شعب مصر والدليل انه شعب ودود لطيف كريم
      3_نصحت شجره الدر نجم الدين باصطناع مماليك ينشئهم ع حبه وطاعته وترك الايوبيين فهم لا ينفعون لانهم حاقدون وطامعون ف الوصول للحكم
      4_لان من يملك مصر يستطيع ان يفعل الكثير فمصر قوه هائله بشعبها وجيشها وجيش الشام يستطيعون صد خطر الفرنج
      5_شجره الدر تحب مصر حبا شديدا:شعبها الودود الطيب فما دخلها انسان ونسيها واحب نيلها وهو يجرى ع ارضها
      6_الـعـقـبات 1_سوداء بنت الفقيه التى تكره نجم الدين
      2_التتار الذين يسرعون للشرق ليكتسحوا البلاد كما اكتسحوا غيرها
      3_الروم الذين يريدون احتلال البلاد ولا تهدأ جيوشهم
      4_امراء بنى ايوب المتنازعون ع الحكم المتباغضون يعمل كل منهم لنفسه غافلا عما حوله
      والـعـقـبه التى نستها :الجيش القوى الذى يمكن ان يستعين به

      دا الى انا قدرت عليه دلوقتى هبقى اكملهم وابعتهم لحضرتك يارب الاجابات تبقى كويسه بس وبجد اسئله جميله جدا ومستنيين حجات اكتر انشاء الله Embarassed
      avatar
      محمود الدبوسى


      عدد المساهمات : 3
      نقاط : 7
      تاريخ التسجيل : 21/10/2009

      مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Empty رد: مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك )

      مُساهمة  محمود الدبوسى الأربعاء ديسمبر 09, 2009 3:21 pm

      اه الحاجات السهله دى اسئله سهله شكرا يا مستر على المجود برده ويريت تنزل اسئلة نحو كتير وبمسى على كل الموجودين
      abdo
      abdo


      عدد المساهمات : 4
      نقاط : 8
      تاريخ التسجيل : 30/04/2010
      العمر : 28

      مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك ) Empty رد: مراجعة جزئية وافية ( وريني نفسك )

      مُساهمة  abdo الأحد مايو 02, 2010 1:43 am

      اشكرك يا مستر و نتمنى المزيد و المزيد lol!

        مواضيع مماثلة

        -

        الوقت/التاريخ الآن هو الإثنين مايو 20, 2024 6:06 am